马克思指出：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题”，这句话的意思是（）。
A: 实践是认识的来源
B: 实践是认识发展的动力
C: 实践是检验真理的惟一标准
D: 实践是认识的归宿
A: 实践是认识的来源
B: 实践是认识发展的动力
C: 实践是检验真理的惟一标准
D: 实践是认识的归宿
举一反三
- “人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”这一论断说明了（） A: 实践是认识的来源和动力 B: 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C: 实践检验真理不需要理论指导 D: 认识与实践具有同样的作用和力量
- 马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”这句话说明了______ A: 实践是认识的目的 B: 实践是认识发展的动力 C: 实践是认识的来源 D: 实践是检验认识是否具有真理性的标准
- “人的认识是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量。”这一论断说明了（） A: 实践是认识的来源和动力 B: 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C: 实践检验真理不需要理论指导 D: 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
- 马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”这一思想说明（） A: 真理不是理论，而属于实践 B: 只有实践才能判明主观认识与客观实际是否一致 C: 实践是检验思维是否具有真理性的标准 D: 思维具有真理性
- “人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”该论断说明（） A: 实践是认识的来源好动力 B: 实践是检验真理的标准 C: 实践比认识更重要 D: 实践和认识同样重要