“天灾不由人，抗灾不由天。”这一说法（）
A: 是辨证唯物主义观点，它坚持规律的客观性与主观能动性的统一
B: 是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动性的作用
C: 是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天
D: 是形而上学观点，它割裂了人和自然关系
A: 是辨证唯物主义观点，它坚持规律的客观性与主观能动性的统一
B: 是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动性的作用
C: 是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天
D: 是形而上学观点，它割裂了人和自然关系
举一反三
- “天灾不由人，抗灾不由天。”这一说法（） A: 是辨证唯物主义观点，它坚持规律的客观性与主观能动性的统一 B: 是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动性的作用 C: 是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天 D: 是形而上学观点，它割裂了人和自然关系
- 、“天灾不由人，抗灾不由天”这一说法 A: 是主观唯心主义观点，夸大了人的主观能动性 B: 是客观唯心主义观点，认为有一个主宰万物的天 C: 是辩证唯物主义观点，坚持了人与规律的统一 D: 是机械唯物主义观点，割裂了人与自然的关系
- “天灾不由人，抗灾不由天”这一说法理解正确的是（） A: （A ） 是客观唯心主义观点，夸大的人的主观能动性 B: （B ） 是客观唯心主义观点，认为有一个主宰万物的天 C: （C ） 是辩证唯物主义观点，坚持规律的客观性和主观能动性的统一 D: （D ） 是形而上学观点，割裂了人和自然的关系
- “人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界",这种意识能动性的观点是 A: 夸大了意识的作用 B: 唯意志主义的一种表现 C: 对意识能动作用的一种正确的揭示 D: 唯心主义哲学的一种表现
- “万物皆备于我”是（）。 A: 辩证法的观点 B: 形而上学的观点 C: 客观唯物主义的观点 D: 主观唯物主义的观点