下列孔子的语录，内容没有涉及到学习的态度和方法的有（）
A: 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎
B: 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已
C: 知之为知之，不知为不知，是知也
D: 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
A: 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎
B: 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已
C: 知之为知之，不知为不知，是知也
D: 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
举一反三
- 下列孔子的语录，内容涉及到学习的态度和方法的有（） A: 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎 B: 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已 C: 知之为知之，不知为不知，是知也 D: 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 E: 不患人之不己知，患不知人也
- 下列孔子的语录，内容没有涉及到学习的态度和方法的有( )。 A: 知之为知之，不知为不知，是知也 B: 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎 C: 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已 D: 道听而途说，德之弃也。
- 下列孔子的语录，内容没有涉及到学习的态度和方法的有（ ）。 A: 学而不思则罔，思而不学则殆。 B: 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 C: 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 D: 知之为知之，不知为不知，是知也。
- 子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
- 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”――《论语》