大圆满前行里，引导我们从共同前行观修：（）。
A: 思维暇满人身难得，体悟自己现在的暇满之身，十分难得且珍贵
B: 思维寿命无常，而对修行更加自我警惕，奋起精进
C: 思维六道轮回的痛苦，生起强烈的出离心和广阔的大悲心
D: 经由明白业报因果，知道善恶如何取舍，对自己的身口意，更会谨言慎行
E: 思维解脱的利益，就会对修行的成就，生起大欢喜心和大信心
F: 知道如何依止大善知识，就能从上师之处，努力学习让生命解脱、乃至证悟菩提的胜妙正道
A: 思维暇满人身难得，体悟自己现在的暇满之身，十分难得且珍贵
B: 思维寿命无常，而对修行更加自我警惕，奋起精进
C: 思维六道轮回的痛苦，生起强烈的出离心和广阔的大悲心
D: 经由明白业报因果，知道善恶如何取舍，对自己的身口意，更会谨言慎行
E: 思维解脱的利益，就会对修行的成就，生起大欢喜心和大信心
F: 知道如何依止大善知识，就能从上师之处，努力学习让生命解脱、乃至证悟菩提的胜妙正道
举一反三
- 现在大家先修好前行，经过上师的观察和认可，上师会亲口教授直指心性的心要诀窍，我们经由亲耳听闻，思维体悟而得解脱。“大圆满口传”，就是（）方式。 A: 补特伽罗耳传 B: 口耳传承 C: 耳闻实修传 D: 修持加持传
- 从因、比喻、数目三个角度，请分别说明暇满人身十分难得。
- 在不共前行中，引导我们经由：（）。 A: 皈依上师和三宝，奠定了修行及究竟解脱的基础 B: 发殊胜的菩提心，生起慈悲喜舍四无量心，学习愿、行菩提心，行持六度，自利利人 C: 修学金刚萨埵法，依四种对治力，忏悔净化无始以来的罪业和根本堕罪 D: 由供曼达和修施身法，累积无量无边的功德，积聚福慧二资粮 E: 修行上师瑜伽，专心祈祷加持之源——根本上师，让我们在自相续中，快速生起殊胜的智慧
- 在所有修行中，观修（）是最殊胜的。 A: 空性 B: 无常 C: 发心 D: 大圆满
- 可以从下面哪些角度，可以说明暇满人身十分难得。（） A: 因 B: 比喻 C: 数目 D: 果