以下哪项体现了古人对理想人格的推崇( )
A: •“道德当身,故不以物惑”
B: “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”
C: 教化的目的是“明人伦”
D: “志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”
A: •“道德当身,故不以物惑”
B: “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”
C: 教化的目的是“明人伦”
D: “志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”
举一反三
- 下面哪一项属于中国古人对理想人格的推崇()。 A: “道德当身,故不以物惑” B: “自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本” C: “知之者不如好之者,好之者不如乐之者” D: “志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”
- 以下说法体现中华民族崇尚精神的优秀传统的有()。 A: 道德当身,故不以物惑 B: 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 C: 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁 D: 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本
- 以下哪些句子体现了中国古人对理想的不懈追求（ ） A: “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁” B: “兼相爱，交相利” C: “知之者不如好之者，好之者不如乐之者” D: “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
- 中华民族崇尚精神的优良传统，亦表现在对道德修养与道德教化的重视上。下列名言警句，体现这一点的是 A: “道德当身，故不以物或。” B: “志士仁人，无求生以害仁，有杀身成仁。” C: “自天子以至于庶人。壹是皆以修身为本。” D: “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
- 下面哪句话表明了中国古人对理想不懈追求的精神传统 A: “不义而富且贵，于我如浮云” B: “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁” C: “知之者不如好之者，好之者不如乐之者” D: “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”