马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”,从中可以看出历史唯物主义认为,现实的人是基于自身需要和社会需要而从事一定实践活动、处于一定社会关系之中、具有能动性的人,那么决定人的本质的是( )
A: 人的自然属性
B: 人的生理结构
C: 人的心理状况
D: 人的社会属性
A: 人的自然属性
B: 人的生理结构
C: 人的心理状况
D: 人的社会属性
举一反三
- 马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这一观点表明 A: 人是具有自然属性和社会属性的 B: 人的本质属性是社会属性 C: 自然属性才是人的本质属性 D: 社会关系的总和决定人的本质
- “人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。这一观点表明（ ）。 A: 人的本质属性是自然属性 B: 人的本质属性是社会属性 C: 人具有自然属性与社会属性 D: 社会关系的总和决定人的本质
- 下列与“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”这一论断相悖的理解是（ ） A: 任何人都是处在一定社会关系中从事社会实践活动的人 B: 社会属性是人的本质属性 C: 社会关系的总和决定了人的本质 D: 人的自然属性与社会属性无关
- 唯物史观立足于现实的人及其本质来把握历史的创造者，下列说法正确的是 A: 现实的人，是基于自身需要和社会需要而从事一定实践活动、处于一定社会关系中、具有能动性的人 B: 只有把人看作现实的人，才能正确把握人的本质，把握人与社会历史的关系 C: 人的本质属性是社会属性，而不是自然属性；人的本质属性表现在各种社会关系中；人的本质是变化、发展的，而不是永恒不变的 D: 应从一定的社会关系包括阶级关系中去认识和把握一定群体和个人的本质及作用
- 马克思认为:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上, 它是一切社会关系的总和”。这句话说明( )。 A: 人既具有自然属性,又具有社会属性 B: 自然属性和社会属性都是人的本质属性 C: 决定人的本质的是其自然属性 D: 决定人的本质的是其社会属性