北宋时期，曾有一个著名的画家，名字叫文与可，他是当时画竹子的高手。文与可以善画竹著称。他注重体验，主张胸有成竹而后动笔。他画竹叶，创浓墨为面、淡墨为背之法，学者多效之，形成墨竹一派，有“墨竹大师”之称，又称之为“文湖州竹派”。“胸有成竹”这个成语就是起源于他画竹的思想。文与可观察竹子，然后做到“胸有成竹”。下列选项说法正确的是
A: 意识是对物质世界的主观映象
B: 意识是人脑中特有的物质
C: 意识对物质的反映是能动的反映
D: 意识来源于人脑
A: 意识是对物质世界的主观映象
B: 意识是人脑中特有的物质
C: 意识对物质的反映是能动的反映
D: 意识来源于人脑
A,C
举一反三
- 宋代画家文与可画竹时“胸有成竹”，这个“成竹”指的是（）。
- 宋朝有个画家叫文与可，善于画竹。他画的竹子栩栩如生，受到大家的赞扬。他的朋友晁补之写了一首诗称赞他，其中有两句说：“与可画竹时，胸中有成竹”。“胸有成竹”从此作为脍炙人口的成语，流传至今。“胸有成竹”所蕴含的哲理是 A: 人的意识是对客观存在的反映 B: 没有被反映者就没有反映 C: 人的意识是主观产物 D: 意识的对象是客观的
- 北宋画家文与可常年细致观察竹子形状和姿态的变化，所画出的竹子栩栩如生，未画竹之前已然是“胸有成竹”。文与可画竹的过程中之所以能“胸有成竹”，这是因为( ) A: 意识的形成离不开人脑这一物质条件 B: 意识是人脑主观自生的 C: 实践对意识的形成起决定性作用 D: 意识可以是对客观世界中不存在的东西的反映
- 宋朝有个画家叫文与可，他的住处周围长满了竹子。他一年四季观察竹子的变化，对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态都有透彻的了解，因而他在画竹时，能够做到“下笔如有神”，快速地画出各种各样生动逼真的竹子。有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹。”“胸有成竹”这个成语流传至今、上述材料体现的哲学道理是（） A: 意识是物质世界长期发展的产物 B: 意识是人脑的机能 C: 意识是人脑对客观存在的主观映像 D: 意识具有不依赖于物质而存在的特点
- [color=#000000]北宋画家文与可常年细致观察竹子形状和姿态的变化，所画出的竹子栩栩如生，未画竹之前已然是“胸有成竹”。文与可画竹的过程中之所以能“胸有成竹”，这是因为[/color] A: 意识的形成离不开人脑这一物质条件 B: 意识是人脑主观自生的 C: 实践对意识的形成起决定性作用 D: 意识可以是对客观世界中不存在的东西的反映
内容
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宋朝有个画家叫文与可，在他住处周围有很多竹子，他一年四季观察竹子的变化，对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状，姿态有透彻了解，因而画出的竹子生动逼真，受到大家称赞，有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹。”“胸有成竹”这个成语流传至今，上述材料最能体现的哲理是( )。 A: 意识是人脑对客观事物能动的反映 B: 意识是客观物质世界长期发展的产物 C: 意识是人脑特有的机能 D: 物质是不依赖于人的意识的客观实在
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宋朝画家文与可得住宅周围又很多竹子。他一年四季注意观察竹子得变化,对竹子的形状、姿态有透彻的了解,因而画出的竹子生动逼真。有诗云“与可画竹时,胸中有成竹。”文与可观察竹子从而做到”胸中有成竹”的事实。体现的哲学道理是 A: 意识就是物质世界本身 B: 意识是人脑的产物 C: 意识是对客观世界的反应 D: 意识对物质具有反作用
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宋朝画家文与可住宅周围有很多竹子，他一年四季注意观察竹子的变化，对竹子的形状、姿态有透彻的了解，因而画出的竹子生动逼真，有诗云:“与可画竹时，胸中有成竹”。这一事实体现的哲学道理是( ) A: 意识就是物质世界本身 B: 意识是对客观世界的能动反映 C: 意识是人脑的产物 D: 意识对物质具有反作用
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宋朝画家文与可住宅周围有很多竹子。他一年四季注意观察竹子的变化，对竹子的形态、姿态有透彻的了解，因而画出的竹子行动逼真。有诗云：“与事画竹时，胸中有成竹”。这一事实体现的哲学道理是 A: 意识就是物质世界本身 B: 意识是人脑的产物 C: 意识是对客观世界的反映 D: 意识对物质具有反作用
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课外阅读。胸有成竹 北宋时候，有一个著名的画家，名叫文同，他是当时画竹子的高手。