下列哪一项不是中国学者对私德的理解()
A: 拨算盘是利,读《论语》是道德,余则相信《论语》和算盘应该相伴随、相一致,故咀嚼玩味《论语》的教谕以为处世的信条。
B: 今之言道德者,或主提倡公德,或主策励私德;或主维持旧德,或主论进新德,其言固未尝不各明一义,然吾以为公私新旧之界,固不易判明,亦不必强生分别。自主观之动机言之,凡德皆私德也。自客观影响所及言之,凡德皆公德也。
C: 人人独善其身谓之私德
A: 拨算盘是利,读《论语》是道德,余则相信《论语》和算盘应该相伴随、相一致,故咀嚼玩味《论语》的教谕以为处世的信条。
B: 今之言道德者,或主提倡公德,或主策励私德;或主维持旧德,或主论进新德,其言固未尝不各明一义,然吾以为公私新旧之界,固不易判明,亦不必强生分别。自主观之动机言之,凡德皆私德也。自客观影响所及言之,凡德皆公德也。
C: 人人独善其身谓之私德
举一反三
- 中国大学MOOC: 关于公德与私德,( )在《新民说》中认为,“人人独善其身者谓之私德,人人向善其群者谓之公德。”
- 修德,要求大学生加强道德修养,注重道德实践。要想其才方能用得其所就要一个人做到。 A: 明大德、守公德、严私德 B: 明公德、守大德、严私德 C: 明私德、守公德、严大德 D: 明大德、守私德、严公德
- “人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德”,这是中国人关于公德和私德比较准确的表述。这段话出自于哪位思想家()
- 关于公德与私德,( )在《新民说》中认为,“人人独善其身者谓之私德,人人向善其群者谓之公德。”? 蔡元培|康有为|梁启超|谭嗣同
- 关于公德与私德,( )在《新民说》中认为,“人人独善其身者谓之私德,人人向善其群者谓之公德。” A: 梁启超 B: 蔡元培 C: 康有为 D: 谭嗣同