庄子认为，要“不以心捐道，不以人助天”，“无以人灭天，无以故灭命”，这样才有可能达到“畸于人而侔于天”的境界。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是（）。
A: 庄子是客观唯心主义，荀子是主观唯心主义
B: 庄子是主观唯心主义，荀子是朴素唯物主义
C: 庄子强调要顺应客观规律，荀子强调要发挥人的主观能动作用改造自然
D: 庄子强调要顺从自然规律，荀子夸大人的主观能动作用命令自然
A: 庄子是客观唯心主义，荀子是主观唯心主义
B: 庄子是主观唯心主义，荀子是朴素唯物主义
C: 庄子强调要顺应客观规律，荀子强调要发挥人的主观能动作用改造自然
D: 庄子强调要顺从自然规律，荀子夸大人的主观能动作用命令自然
C
举一反三
- 庄子认为，要“不以心捐道，不以人助天”，“无以人灭天，无以故灭命”，这样才有可能达到“畸于人而侔于天”的境界。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是
- 庄子强调顺应天命，无为而治。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是（） A: 庄子是客观唯心主义，荀子是主观唯心主义 B: 庄子是主观唯心主义，荀子是朴素唯物主义 C: 庄子强调要顺应客观规律，荀子强调要发挥主观能动性 D: 庄子强调要顺从自然规律，荀子夸大人的主观能动作用
- 庄子强调顺应天命，无为而治。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是( )。 A: 庄子主张规律不可抗拒，荀子主张可以控制规律 B: 庄子主张实践决定理论，荀子主张理论指导实践 C: 庄子强调要顺应客观规律，荀子强调要发挥主观能动性 D: 庄子强调要顺从自然规律，荀子夸大人的主观能动作用
- ()提出了“制天”的思想。他强调要发挥人的主观能动作用,从而改造自然、战胜自然。 A: 孔子 B: 孟子 C: 荀子 D: 墨子
- “人法地、地法天、天法道、道法自然”是出自于( )。 A: 《荀子》 B: 《老子》 C: 《墨子》 D: 《庄子》
内容
- 0
（）提出了“制天”的思想。他强调要发挥人的主观能动作用，从而改造自然、战胜自然
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荀子提出过（） A: 天人交相胜 B: 制天命而用之 C: 尽心、知性、知天 D: 不以人灭天
- 2
荀子提出过( )。 A: 克己复礼为仁 B: 制天命而用之 C: 尽心、知性、知天 D: 不以人灭天
- 3
“人无礼，无以立。”是（）的名言。 A: 庄子 B: 孔子 C: 荀子 D: 韩非子
- 4
提出“天有常道，她有常数”，“制天命而用之”的思想家是( )。 A: 孟子 B: 荀子 C: 庄子 D: 韩非子