庄子强调顺应天命,无为而治。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是()
A: 庄子是客观唯心主义,荀子是主观唯心主义
B: 庄子是主观唯心主义,荀子是朴素唯物主义
C: 庄子强调要顺应客观规律,荀子强调要发挥主观能动性
D: 庄子强调要顺从自然规律,荀子夸大人的主观能动作用
A: 庄子是客观唯心主义,荀子是主观唯心主义
B: 庄子是主观唯心主义,荀子是朴素唯物主义
C: 庄子强调要顺应客观规律,荀子强调要发挥主观能动性
D: 庄子强调要顺从自然规律,荀子夸大人的主观能动作用
C
举一反三
- 庄子强调顺应天命,无为而治。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是( )。 A: 庄子主张规律不可抗拒,荀子主张可以控制规律 B: 庄子主张实践决定理论,荀子主张理论指导实践 C: 庄子强调要顺应客观规律,荀子强调要发挥主观能动性 D: 庄子强调要顺从自然规律,荀子夸大人的主观能动作用
- 庄子认为,要“不以心捐道,不以人助天”,“无以人灭天,无以故灭命”,这样才有可能达到“畸于人而侔于天”的境界。荀子则主张“制天命而用之”。对此正确的理解是()。 A: 庄子是客观唯心主义,荀子是主观唯心主义 B: 庄子是主观唯心主义,荀子是朴素唯物主义 C: 庄子强调要顺应客观规律,荀子强调要发挥人的主观能动作用改造自然 D: 庄子强调要顺从自然规律,荀子夸大人的主观能动作用命令自然
- 主张制天命而用之,提出“制天说”的人是谁? A: 孔子 B: 庄子 C: 荀子 D: 老子
- 制天命而用之,这是谁说的? A: 荀子 B: 老子 C: 庄子 D: 韩非子
- 儒家“三圣”中,()能吸收别家之长,主张人性本恶,并提出应该顺应自然但亦可改变自然的“制天命而用之”思想。 A: 孔子 B: 荀子 C: 孟子 D: 庄子
内容
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提出“天有常道,她有常数”,“制天命而用之”的思想家是( )。 A: 孟子 B: 荀子 C: 庄子 D: 韩非子
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唯心主义的两种形式是() A: 客观折衷主义 B: 主观唯心主义 C: 客观唯心主义 D: 主观唯物主义
- 2
提出“天有常道,地有常数”“制天命而用之”的思想家是()。 A: 孟子 B: 荀子 C: 庄子 D: 韩非子
- 3
战国时,人与自然关系认识完全相反的思想家是() A: 墨子—荀子 B: 荀子—庄子 C: 庄子—孟子 D: 荀子—韩非子
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强调舍生取义,先义后利的思想家是( ) A: 孟子 B: 荀子 C: 韩非子 D: 庄子