主观唯心—仁义者贝克莱主张物是感觉的组合，除感觉外，世上本没有物。但他同时认为，我感觉这张桌子，桌子存在着；如果我不感觉它了，桌子依然存在着，因为别人还在感觉着它；如果别人也不感觉它了，它仍然存在着，因为上帝还在感觉着它。这说明
A: 人贝克莱的哲学已经带有了客观唯心主义的倾向
B: 贝克莱已经背离其哲学的内在逻辑
C: 贝克莱在这里所说的别人，已经很难解释成人的感觉的组合了
D: 上帝观念的提出，表现出了典型的唯我论的倾向
A: 人贝克莱的哲学已经带有了客观唯心主义的倾向
B: 贝克莱已经背离其哲学的内在逻辑
C: 贝克莱在这里所说的别人，已经很难解释成人的感觉的组合了
D: 上帝观念的提出，表现出了典型的唯我论的倾向
A,B,C
举一反三
- 主观唯心—仁义者贝克莱主张物是感觉的组合，除感觉外，世上本没有物。但他同时认为，我感觉这张桌子，桌子存在着；如果我不感觉它了，桌子依然存在着，因为别人还在感觉着它；如果别人也不感觉它了，它仍然存在着，因为上帝还在感觉着它。这说明 A: 人贝克莱的哲学已经带有了客观唯心主义的倾向 B: 贝克莱已经背离其哲学的内在逻辑 C: 贝克莱在这里所说的别人，已经很难解释成人的感觉的组合了 D: 上帝观念的提出，表现出了典型的唯我论的倾向
- 主观唯心主义者贝克莱主张物是感觉的组合，出感觉外，世上本没有物。但他同时认为，我感觉这张桌子，桌子存在着，如果我不感觉它了，桌子依然存在着，因为别人还在感觉着它，如果别人也不感觉它了，它仍然存在着，因为上帝还在感觉着它。这说明（）。
- 德国唯物主义者费尔巴哈在批判贝克莱主观唯心主义时这样说道：“如果小猫们看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中，如果老鼠是小猫的视神经的感觉，那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不去抓自己的眼睛呢？这是因为小猫不愿意为了爱唯心主义而自己挨饿。在它看来，对唯心主义者的爱只是痛若。”因此而论 A: 费尔巴哈通过指出贝克莱主观唯心主义违背常识而论证其荒谬 B: 费尔巴哈否认感觉是沟通人的认识与物的中介 C: 费尔巴哈认为感觉并不是存在的本原 D: 费尔巴哈揭示了贝克莱主观唯心主义存在的根源
- 以下关于人的表述正确的有哪些？（ ） A: 社会的人的感觉不同于非社会的人的感觉。 B: 人不仅是自然存在物，而且是人的自然存在物。 C: 人的感觉、感觉的人性，都是由于它的对象的存在，由于人化的自然界，才产生出来的。 D: 直接地存在着的、客观地存在着的人的感觉就是人的感性、人的对象性。
- 拉克利特说：世界是一团永恒的活火。贝克莱说：这个桌子是存在的，因为我能看到它，感觉到它。在哲学发展史上有两大基本派别，这两大基本派别的斗争推动着整个哲学的发展进程。分别简述这两大基本派别观点的主要内容。
内容
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“心外无物”、“心外无理”，“物是感觉的复合”、“存在就是被感知”、“我认为它存在它就存在，我认为这事没道理它就没道理”。这些都是（）观点
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【多选题】关于贝克莱,下列选项正确的是()。 A. 贝克莱是以唯心论批评表象主义 B. 贝克莱提出，存在就是被感知 C. 贝克莱的哲学根据是相信上帝存在 D. 贝克莱赞同洛克的观点
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英国哲学家贝克莱提出：“物是感觉的复合。”这是一种（）。 A: 庸俗唯物主义观点 B: 主观唯心主义观点 C: 客观唯心主义观点 D: 机械唯物主义观点
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以下哪些说法属于贝克莱的观点（）？ A: 物是感觉的集合 B: 存在就是被感知 C: 物质是无 D: 上帝的意志就是自然规律 E: 知识分为观念知识和精神知识
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以下哪些说法属于贝克莱的观点（） A: 物足感觉的集合 B: 存在就是被感知 C: 物质是无 D: 上帝的意志就是自然规律 E: 知识分为观念知识和精神知识