边沁认为，动机和意图作为行为过程中的两个因素，其道德价值要通过行为结果表现出来。动机并非毫无作用，有动机才有意图，有意图才能发生行为，有行为才会产生结果，但动机和意图的好坏不取决于主观的道德动机，而是要看它们带来的行为结果。对这段文理解正确的是（）
A: 人的道德质可以从行为上来判断
B: 动机和意图其在独立的道德价值
C: 动机和意图的好坏依行为结果的好坏而定
D: 动机和意图的依据不存在于客观效果中，而存在于主观领域
A: 人的道德质可以从行为上来判断
B: 动机和意图其在独立的道德价值
C: 动机和意图的好坏依行为结果的好坏而定
D: 动机和意图的依据不存在于客观效果中，而存在于主观领域
举一反三
- 动机和意图作为行为过程中的两个因素，其社会价值要通过行为结果表现出来。动机并非毫无作用，有动机才有意图，有意图才能发生行为，有行为才会产生结果，但动机和意图的好坏不取决于主观的动机，而是要看他们带来的行为结果。<br/>对这段文字理解正确的是（）。 A: 人的道德品质可以从行为上来判断 B: 动机和意图具有独立的社会价值 C: 动机和意图的好坏视行为结果而定 D: 动机和意图一般存在于主观领域
- 能够意识到他人动机与意图，并认为动机是比行为结果更重要的判断因素，此时的儿童处于（ ）。 A: 能够意识到他人动机与意图，并认为动机是比行为结果更重要的判断因素，此时的儿童处于（ ）。 B: 他律道德阶段 C: 自律道德阶段 D: 道德实在论阶段
- （）的儿童对行为好坏的判断依据着重于主观动机或意图，而不只是后果。 A: 前道德阶段 B: 他律道德阶段 C: 自律道德阶段 D: 无道德阶段
- 皮亚杰认为，儿童在判断行为的好坏时，依据行为的后果而不是行为的主观动机或意图，这是儿童道德发展的（ ）的表现。 A: 前道德阶段 B: 公正阶段 C: 道德实在论阶段 D: 道德相对论阶段
- 能够意识到他人动机与意图，并认为动机是比行为结果更重要的判断因素，此时的儿童处于（）。