关于商鞅变法，下列说法错误的是（）。
A: 贯彻罪刑一致，不赦不宥，强调法律的严肃性，凡有罪者皆应受罚
B: 强调以法治国。要求全体臣民特别是国家官吏学法、“明法”，百姓学习法律者，“以吏为师”
C: 鼓励告奸，规定“告奸者与斩敌首同赏”
D: 实行连坐。以十家为什，五家为伍，什伍之中有作奸犯法者，相互负连带责任
A: 贯彻罪刑一致，不赦不宥，强调法律的严肃性，凡有罪者皆应受罚
B: 强调以法治国。要求全体臣民特别是国家官吏学法、“明法”，百姓学习法律者，“以吏为师”
C: 鼓励告奸，规定“告奸者与斩敌首同赏”
D: 实行连坐。以十家为什，五家为伍，什伍之中有作奸犯法者，相互负连带责任
举一反三
- 关于商鞅变法，下列说法错误的是（）。 A: 贯彻罪刑一致，不赦不宥，强调法律的严肃性，凡有罪者皆应受罚 B: 强调以法治国。要求全体臣民特别是国家官吏学法、“明法”，百姓学习法律者，“以吏为师” C: 鼓励告奸，规定“告奸者与斩敌首同赏” D: 实行连坐。以十家为什，五家为伍，什伍之中有作奸犯法者，相互负连带责任
- 以卫鞅为左庶长…令民为什伍而相收司、连坐，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚...》 关于上面两段史料，下面说法错误的是：
- “令民为什伍而相收司连坐，不告奸者腰斩。”这是商鞅变法中哪一条法令的规定[ ]
- 商鞅变法后，秦国“民勇于公战，怯于私斗”，其主要原因是A．“令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌者同赏”B．“有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小”C．“宗室非有军功论，不得为属籍”D．“燔诗书而明法令”
- 《史记·商君列传》记载：“令民为什伍，而相牧司连坐。告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。……行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼……”这反映了商鞅变法( ) A: 注重法治，稳定社会秩序 B: 承认土地私有，发展经济 C: 推行县制，便于国家管理 D: 推动民族交融，富国强兵