“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料表明（）。
A: 宗法制具有稳定社会秩序的作用
B: 家庭教育有利于社会稳定
C: 统治者应减轻刑法，实行开明统治
D: 君主专制难以治理好国家
A: 宗法制具有稳定社会秩序的作用
B: 家庭教育有利于社会稳定
C: 统治者应减轻刑法，实行开明统治
D: 君主专制难以治理好国家
A
举一反三
- “古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料主要表明（） A: 统治者应减轻刑法实行开明统治 B: 家庭教育有利于社会稳定 C: 宗法制具有稳定社会秩序的作用 D: 君主专制难以治理好国家
- 顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张（） A: 天下兴亡，匹夫有责 B: 反对“私天下”的君主专制 C: 天下为主，君为客 D: “圣人”之言非“万世之至论”
- 顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治而以刑繁矣，众治之而刑措矣。”这实质上是主张（） A: 天下兴亡，匹夫有责 B: 民为邦本 C: 天下为主，君为客 D: 限制君权
- 子曰：道之以政，齐之以刑，（）。 A: 有耻且格 B: 天下治矣 C: 民免而无耻 D: 以上都不对
- 子曰：道之以政，齐之以刑，（）。 A: A有耻且格 B: B天下治矣 C: C民免而无耻 D: D以上都不对
内容
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孔子曾经说过：“道之以政，齐之以刑，（）。” A: 民免而无耻 B: 天下治矣 C: 有耻且格 D: 以上都不对
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“法与时转则治，法与世宜则有功。故民朴而禁之以名则治，世知维之以刑则从。时移而治不易者乱，能治众而禁不变者削。故圣人之治民也，法与时移而禁与能变。”材料反映了（）。
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子墨子言曰：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富、人民之众、刑政之治，然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶。是其故何也？”子墨子言曰：“是在王公大人为政于国家者，不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。”
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先寒后热者,是_______也,苟徒以阴治之,则偏于阴,而热以之益炽矣。其先热后寒者,是_______也,使一以阳治之,则偏于阳,而寒以之益惨矣。
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“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是（） A: 分散君权，实行众治 B: 君主让权，实行立宪 C: 权力分立，相互制约 D: 恢复礼制，设立宰相