以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远，以下说法正确的是（）.
A: 辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》，辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命，民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。
B: 以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响，故而极端推崇王夫之，谭嗣同甚至说：“五百年来学者，真通天人之故者，船山一人而已。”
C: 以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派，其学术思想同样受到王夫之的影响，如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核“内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。
D: 魏源还专门研究过王夫之的著作，其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。
E: 贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想，并极力宣传船山学说。除邓显鹤刻《船山遗书》外，贺长龄也在贵阳刻有船山著作，
A: 辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》，辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命，民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。
B: 以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响，故而极端推崇王夫之，谭嗣同甚至说：“五百年来学者，真通天人之故者，船山一人而已。”
C: 以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派，其学术思想同样受到王夫之的影响，如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核“内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。
D: 魏源还专门研究过王夫之的著作，其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。
E: 贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想，并极力宣传船山学说。除邓显鹤刻《船山遗书》外，贺长龄也在贵阳刻有船山著作，
举一反三
- 《船山遗书》与《船山全书》主要内容是研究“六经”。王船山为什么说“六经责我开生面”呢?
- 下列关于王夫之的描述正确的是？ A: 湖湘文化标志性代表人物 B: 自署船山老人 C: 思想家、哲学家 D: 将理学与经世致用相结合
- 【单选题】诗句;满眼风波多闪烁,看山恰似走来迎。仔细看山山不动,是船行。 其中看山恰似走来迎,是船行的参照物是 A. 看山恰似走来迎。参照物是船 仔细看山山不动，是船行。参照物是山或山上的树木等。 B. 看山恰似走来迎。参照物是山或山上的树木等 仔细看山山不动，是船行。参照物是船。 C. 看山恰似走来迎。参照物是船 仔细看山山不动，是船行。参照物是船。 D. 看山恰似走来迎。参照物是山或山上的树木等 仔细看山山不动，是船行。参照物山或山上的树木等
- 毛泽东在青年时期曾经受到过哪些湖湘先贤的影响？ ( ) A: 王船山 B: 杨昌济 C: 曾国藩 D: 谭嗣同
- 《船山遗书》的作者是（）。