贾思勰在《齐民要术》“序”中说:“盖神农为耒耜,以利天下;尧命四子,敬授民时;舜命后稷,食为政首;禹制土田,万国作义;殷周之盛,诗书所述,要在安民,富而教之。”这说明古代科学家研究科技的动机是()
A: 服务国计民生
B: 名留史册、实现自我价值
C: 解释经学著作
D: 体现“仁”“孝”之德
A: 服务国计民生
B: 名留史册、实现自我价值
C: 解释经学著作
D: 体现“仁”“孝”之德
举一反三
- 贾思勰在《齐民要术》“序”中说:“盖神农为耒耜,以利天下;尧命四子,敬授民时;舜命后稷,食为政首;禹制土田,万国作义;殷周之盛,诗书所述,要在安民,富而教之。”这说明古代科学家研究科技的动机是() A: A服务国计民生 B: B名留史册、实现自我价值 C: C解释经学著作 D: D体现“仁”“孝”之德
- 《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调() A: 儒家对农业的重视 B: 改进生产工具的意义 C: 历法与农业的关系 D: 农业技术的重要性
- 《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下,尧命四子,敬授民时,降命后稷,食为政首,……殷周之盛,《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调 A: 儒家对农业的重视 B: 改进生产工具的意义 C: 历法与农业的关系 D: 农业技术和重要性
- 《齐民要术》自序:“盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述,要在安民,富而教之。”这段话主要强调() A: A儒家对农业的重视 B: B改进生产工具的意义 C: C历法与农业的关系 D: D农业技术的重要性
- 传说中()之时“衣皮之民”逐渐变成“衣布之民”。 A: 神农 B: 尧 C: 舜 D: 禹