在新三民主义阶段,孙中山用来解决土地问题的主要原则是() A: 耕者有其田 B: 土地彻底国有化 C: 平均地权 D: 均配土田
在新三民主义阶段,孙中山用来解决土地问题的主要原则是() A: 耕者有其田 B: 土地彻底国有化 C: 平均地权 D: 均配土田
以下哪一项不属于王莽改革的措施 A: 禁止奴婢和土田买卖 B: 改革币制 C: 推行五均六筦 D: 建立刺史制度
以下哪一项不属于王莽改革的措施 A: 禁止奴婢和土田买卖 B: 改革币制 C: 推行五均六筦 D: 建立刺史制度
教会和国外教士凭借不平等条约取得“传教特权”,以征服者的姿态藐视官府,欺压百姓,霸占土田,激起一连串“反洋教斗争”,在贵州发生了震惊全国的哪些教案?
教会和国外教士凭借不平等条约取得“传教特权”,以征服者的姿态藐视官府,欺压百姓,霸占土田,激起一连串“反洋教斗争”,在贵州发生了震惊全国的哪些教案?
下列句子中的词,属于名词用作状语的是()。 A: 秦师遂东 B: 周有天下,裂土田而瓜分之 C: 贫穷则父母不子 D: 孟尝君怪其疾也,衣冠而见之
下列句子中的词,属于名词用作状语的是()。 A: 秦师遂东 B: 周有天下,裂土田而瓜分之 C: 贫穷则父母不子 D: 孟尝君怪其疾也,衣冠而见之
下列各句中采用了互文的修辞方法的是() A: 东市买骏马,西市买长鞭。 B: 受任于败军之际,奉命于危难之间 C: 周有天下,裂土田而瓜分之 D: 即宫车晏驾,非大王立,尚谁立哉 E: 侣鱼虾而友麋鹿
下列各句中采用了互文的修辞方法的是() A: 东市买骏马,西市买长鞭。 B: 受任于败军之际,奉命于危难之间 C: 周有天下,裂土田而瓜分之 D: 即宫车晏驾,非大王立,尚谁立哉 E: 侣鱼虾而友麋鹿
下列各句采用了互文的修辞方法的是( ) A: 酿泉为酒,泉香而酒洌。 B: 叫嚣乎东西,隳突乎南北。 C: 周有天下,裂土田而瓜分之。 D: 即宫车晏驾,非大王立,尚谁立哉? E: 当窗理云鬓,对镜贴花黄。
下列各句采用了互文的修辞方法的是( ) A: 酿泉为酒,泉香而酒洌。 B: 叫嚣乎东西,隳突乎南北。 C: 周有天下,裂土田而瓜分之。 D: 即宫车晏驾,非大王立,尚谁立哉? E: 当窗理云鬓,对镜贴花黄。
贾思勰在《齐民要术》“序”中说:“盖神农为耒耜,以利天下;尧命四子,敬授民时;舜命后稷,食为政首;禹制土田,万国作义;殷周之盛,诗书所述,要在安民,富而教之。”这说明古代科学家研究科技的动机是() A: 服务国计民生 B: 名留史册、实现自我价值 C: 解释经学著作 D: 体现“仁”“孝”之德
贾思勰在《齐民要术》“序”中说:“盖神农为耒耜,以利天下;尧命四子,敬授民时;舜命后稷,食为政首;禹制土田,万国作义;殷周之盛,诗书所述,要在安民,富而教之。”这说明古代科学家研究科技的动机是() A: 服务国计民生 B: 名留史册、实现自我价值 C: 解释经学著作 D: 体现“仁”“孝”之德
贾思勰在《齐民要术》“序”中说:“盖神农为耒耜,以利天下;尧命四子,敬授民时;舜命后稷,食为政首;禹制土田,万国作义;殷周之盛,诗书所述,要在安民,富而教之。”这说明古代科学家研究科技的动机是() A: A服务国计民生 B: B名留史册、实现自我价值 C: C解释经学著作 D: D体现“仁”“孝”之德
贾思勰在《齐民要术》“序”中说:“盖神农为耒耜,以利天下;尧命四子,敬授民时;舜命后稷,食为政首;禹制土田,万国作义;殷周之盛,诗书所述,要在安民,富而教之。”这说明古代科学家研究科技的动机是() A: A服务国计民生 B: B名留史册、实现自我价值 C: C解释经学著作 D: D体现“仁”“孝”之德
《封建论》中作者从秦汉之际的历史得出郡县制度的合理性,下列句子不能说明郡县制度合理性的是() A: (秦)时则有叛人而无叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,杀守劫令而并起。 B: (汉)时有叛国而无叛郡。 C: (唐)时有叛将而无叛州。 D: (周)周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后,布履星罗,四周于天下,轮运而辐集。
《封建论》中作者从秦汉之际的历史得出郡县制度的合理性,下列句子不能说明郡县制度合理性的是() A: (秦)时则有叛人而无叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,杀守劫令而并起。 B: (汉)时有叛国而无叛郡。 C: (唐)时有叛将而无叛州。 D: (周)周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后,布履星罗,四周于天下,轮运而辐集。