“一切皆有命，半点不由心”，这种宿命论的错误在于：
举一反三
- “一切皆有命,半点不由心”,这种宿命论的错误在于: A: 否认人的自觉活动,夸大社会规律的必然性 B: 否认社会规律的必然性,夸大人的自觉活动 C: 既否认人的自觉活动又否认社会规律的必然性 D: 否认社会规律是客观规律
- “一切皆有命,半点不由心”,这种宿命论的错误在于() A: 否认人的自觉活动,夸大社会规律的必然性 B: 否认社会规律的必然性,夸大人的自觉活动 C: 既否认人的自觉活动又否认社会规律的必然性 D: 否认社会规律可区分为一般规律、特殊规律和个别规律
- “一切皆有命，半点不由人。”这种宿命论的错误在于 A: 否定人的自觉活动，夸大社会规律的必然性 B: 否定社会规律的必然性，夸大人的自觉活动 C: 既否认人的自觉活动，又否定社会规律的必然性 D: 否认社会规律可区分为一般规律、特殊规律和个别规律
- 一切皆有命，半点不由人”这种宿命论的错误在于 A: 否认人的自觉活动，夸大社会规律的必然性 B: 否认社会规律的必然性，夸大人的自觉活动 C: 既否认人的自觉活动，又否认社会规律的必然性 D: 否认社会规律可区分为一般规律、特殊规律和个别规律
- 人类认知事故致因的发展脉络是：() A: 系统论—宿命路—经验论 B: 宿命论—经验论—系统论 C: 系统论—经验论—宿命论 D: 经验论—系统论—宿命论