《资治通鉴·卷第二十二》：“古之明王教养太子，为之择方正敦良之士以为保傅、师友、使朝夕与之游处。左右前后无非正人，出入起居无非正道，然犹有淫放邪僻而陷于祸败者焉。今乃使太子自通宾客，从其所好。夫正直难亲，谄谀易合，此固中人之常情，宜太子之不终也！”此段文字后半段中的“太子”指的是：
举一反三
- 《资治通鉴·卷第二十二》：“古之明王教养太子，为之择方正敦良之士以为保傅、师友、...也！”此段文字后半段中的“太子”指的是：
- 反太子派支持争夺太子之位的是：
- 贾谊认为早期教育关系国家未来的地步，提出了“天下之命，悬于太子；太子之善，在于早谕教与选左右。”（ ）
- “巫蛊之祸”导致卫皇后和太子自杀,沉重打击了汉武帝,终于使他认识到自
- 荆轲刺秦王（节选）顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳!”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱今太子迟之，请辞决矣!”遂发。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。翻译“太子及宾客….以送之”。