古代的孔子对赏罚的论述在中国古代思想家中是最具特色的，他从人性善出发，得出结论：“人情者，有好恶，故赏罚可用”
举一反三
- “凡治天下必因人情。人情者有好恶，故赏罚可用。赏罚可用则禁令可立，而治道具矣”是（）的依法治国思想。 A: 荀子 B: 管仲 C: 老子 D: 韩非
- 先秦提出好恶者，赏罚之本的思想家是
- 韩非在《八经》篇提出：“凡治天下，必因人情。人情者，有好恶，故赏罚可用。”其阐述管理理论的哲学基础是（） A: 管理问题 B: 生产问题 C: 人性问题 D: 人事问题
- 先秦提出“好恶者，赏罚之本”的思想家是（） A: 韩非 B: 荀子 C: 管子 D: 商鞅
- “凡治天下,必因人情。人情有好恶,故赏罚可用,故禁令可立,而治道具矣。”赞同此话的有可能是（ ）①商鞅 ②韩非子 ③李斯 ④庄子 A: ①③④ B: ②③④ C: ①②④ D: ①②③