29.16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明( )。
A: 感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质
B: 实践是检验认识真理性的唯一标准
C: 实践是认识发展的动力
D: 真理是对事物及其发展规律的正确反映
A: 感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质
B: 实践是检验认识真理性的唯一标准
C: 实践是认识发展的动力
D: 真理是对事物及其发展规律的正确反映
B
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举一反三
- 16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明( )。 A: 感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质 B: 实践是检验认识真理性的唯一标准 C: 实践是认识发展的动力 D: 真理是对事物及其发展规律的正确反映
- 5．16世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验，推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明（ ） A: 感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质 B: 真理是对客观事物及其发展规律的正确反映 C: 实践是检验认识真理性的唯一标准 D: 实践是认识的目的和认识发展的动力
- 16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明 A: 实践是检验认识真理性的唯一标准 B: 感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质 C: 真理是对客观事物及其发展规律的正确反映 D: 实践是认识的目的和认识发展的动力
- (单选题,1分)<br/>16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明()。 A: 实践是检验认识真理性的唯—标准 B: 真理是对事物及其发展规律的正确反映 C: 感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质 D: 实践是认识发展的动力
- 16世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验，推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明（ ）。? 真理是由相对真理走向绝对真理的过程|实践是检验认识是否正确的唯一标准|实践是认识发展的动力|真理是对事物及其规律的正确反映
内容
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古希腊的亚里士多德提出物体的降落速度与物体的重量成正比,人们长期把它视为真理。16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验,推翻了亚里士多德的观点。这件事说明() A: 实践是认识的目的和认识发展的动力 B: 只有理性认识才能把握事物的本质 C: 实践是检验认识正确与否的唯一标准 D: 真理是对客观事物及其规律的正确反映
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4、16世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验，推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明（ ） A: 真理是对事物及其规律的正确反映 B: 真理是由相对真理走向绝对真理的过程 C: 实践是认识发展的动力 D: 实践是检验认识是否正确的唯一标准
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6世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验，推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明 A: 真理是对事物及其规律的正确反映 B: 真理是由相对真理走向绝对真理的过程 C: 实践是认识发展的动力 D: 实践是检验认识是否正确的唯一标准
- 3
6世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验，推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明 A: 真理是对事物及其规律的正确反映 B: 真理是由相对真理走向绝对真理的过程 C: 实践是认识发展的动力 D: 实践是检验认识是否正确的唯一标准
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16世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所作用的自由落体实验，推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的结论。这说明（）。 A: 感性认识只有上升到理论认识才能把握事物的本质 B: 实践是检验认识正确与否的唯一标准 C: 感性认识都是错误的 D: 实践是认识发展的动力