我们通过感官构造获取知识,经由意识,创造出事物(世界)。因此,我们无法知道真实的事物(世界)是什么样子。康德说,人类无法触及物自体。康德的这一观点的错误之处在于( )。
A: 否认了人的认识从有限到无限的统一
B: 实践是认识的基础
C: 真实世界是可以认识的
D: 人的认识能力是有限的
A: 否认了人的认识从有限到无限的统一
B: 实践是认识的基础
C: 真实世界是可以认识的
D: 人的认识能力是有限的
A
举一反三
- 我们通过感官构造获取知识，经由意识，创造出事物（世界）。因此，我们无法知道真实的事物（世界）是什么样子。康德说，人类无法触及物自体。康德的这一观点的错误之处在于（ ）。
- 关于认识运动的无限性和有限性的观点错误的是( )。 A: 个体的人的认识是有限的 B: 人的具体的认识活动是有限的 C: 人类具有把握世界本质的无限认识能力 D: 人类的认识能力是无限的
- 我们只能认识事物对我们的显现，而不能获得关于事物本身的知识。但是，假如我们无法获得物自体的任何知识，那么也应该不知道物自体这个概念，没有关于事物本身的概念。因此康德自相矛盾
- 康德主张：人只能认识事物的表象，不可能认识事物自身（本质），因此，康德的认识论属于不可知论
- 康德认为，时间和空间是（）。 A: 事物本身的属性 B: 事物本身的趋向 C: 认识世界的先天途径 D: 认识世界的目的
内容
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康德承认在人的意识之外存在着“自在之物”即客观世界,但又认为人只能认识“自在之物”的现象,不能认识“自在之物”的本质。其错误在于()。 A: 颠倒物质和意识的关系 B: 否认人类的认识能力 C: 割裂事物的现象和本质的联系 D: 把人类认识限定于感性认识
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认识论研究的内容是 A: 世界的本质 B: 世界的发展规律 C: 认识的对象是什么 D: 人类认识能力是否有限 E: 认识的途径是什么
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“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”，这一观点是说（ ） A: 认识世界没有必要 B: 认识的目的在于指导实践 C: 实践无需认识指导 D: 实践是认识的来源
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由于人的认识能力有限，所以世界是不能被人所认识或不能被完全认识。
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关于“认识世界”和“改造世界”，以下说法正确的是（ ） A: 人类只能认识世界，而无法改造世界 B: 人类可以改造世界，但无法准确地认识世界 C: 人类认识世界和改造世界是发现真理和深化实践的两个相互联系的必要阶段 D: 人类对世界的认识和人类对世界的改造是割裂的、毫无关系的