一日某思想家辗转难眠，突然他在恍惚之中，呼喊狂叫，从床上跳了起来。然后他回顾心中记得的“五经”中的话，印证他的新认识。他发现“五经”之言与他的认识完全相合。该思想家由此得出的认识是（）
A: A存天理，灭人欲
B: B格物致知
C: C致良知
D: D穿衣吃饭即是人伦物理
A: A存天理，灭人欲
B: B格物致知
C: C致良知
D: D穿衣吃饭即是人伦物理
C
举一反三
- 一日某思想家辗转难眠，突然他在恍惚之中，呼喊狂叫，从床上跳了起来。然后他回顾心中记得的“五经”中的话，印证他的新认识。他发现“五经”之言与他的认识完全相合。该思想家由此得出的认识是（） A: A存天理，灭人欲 B: B格物致知 C: C致良知 D: D穿衣吃饭即是人伦物理
- 一日某思想家辗转难眠，突然他在恍惚之中，呼喊狂叫，从床上跳了起来。然后他回顾心中记得的“五经”中的话，印证他的新认识。他发现“五经”之言与他的认识完全相合。该思想家由此得出的认识是（）
- 朱熹认为“存天理，灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理，但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节，他为官之时从未大力提倡过，甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹（） A: 认为天理与人欲并行不悖，相辅相成 B: 认同人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理” C: 主张人欲与天理冲突时，“存天理，灭人欲” D: 承认人们正当欲望，反对笼统地倡导无欲
- 朱熹认为“存天理，灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理，但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节，他为官之时从未大力提倡过，甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹（） A: A认为天理与人欲并行不悖，相辅相成 B: B认同人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理” C: C主张人欲与天理冲突时，“存天理，灭人欲” D: D承认人们正当欲望，反对笼统地倡导无欲
- 2.顾炎武是明清吴地著名的思想家，他的治学宗旨是（）。 A: A.经世致用。 B: B.独尊儒术。 C: C.存天理、灭人欲。 D: D.致良知。
内容
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下列哪些是理学家的学说？ A: 存天理，灭人欲 B: 童心说 C: 穿衣吃饭即是人伦物理 D: 知行合一
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“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是（） A: 存天理，灭人欲 B: 格物致知 C: 致良知 D: 发明本心
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王守仁教育思想的理论基础是他的（）。 A: “存天理，去人欲”说 B: “致良知”说 C: “教为圣人”说 D: “知行合一”说
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孔子是中国古代著名的思想家、教育家。下列思想中，孔子提出的是 A: “无为而治” B: “格物致知” C: “有教无类” D: “存天理，灭人欲”
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王阳明强调“心外无物，心外无理”，其目的是否定（） A: 存天理，灭人欲 B: 格物致知 C: 致良知 D: 人伦即天理