《左传》云：“礼，所以经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，系对周礼的一种评价。关于周礼，下列哪一表述是正确的？（）
A: 周礼是早期先民祭祀风俗自然流传到西周的产物
B: 周礼仅属于宗教、伦理道德性质的规范
C: “礼不下庶人”强调“礼”有等级差别
D: 西周时期“礼”与“刑”是相互对立的两个范畴
A: 周礼是早期先民祭祀风俗自然流传到西周的产物
B: 周礼仅属于宗教、伦理道德性质的规范
C: “礼不下庶人”强调“礼”有等级差别
D: 西周时期“礼”与“刑”是相互对立的两个范畴
举一反三
- 《左传》云：“礼，所以经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，系对周礼的一种评价。关于周礼，下列哪些表述是错误的？
- （）提到礼可以经国家、定社稷、序民人、利后嗣。 A: 《礼记》 B: 《周礼》 C: 《左传》 D: 《尚书》
- 西周时期，礼的作用是（）。 A: 礼不下庶人，刑不上大夫 B: 亲亲，尊尊 C: 经国家，定社稷，序民人，利后嗣 D: 长长，男女有别
- “礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”这表明“礼”是（） A: 习俗 B: 道德 C: 法律 D: 规范
- 中国素称“礼义之邦”，把礼的重要作用说成是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的经典是（） A: 《左传》 B: 《周礼》 C: 《论语》 D: 《孟子》