（）提到礼可以经国家、定社稷、序民人、利后嗣。

“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”出自？

“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣”出自（） A: 《论语》 B: 《孟子》 C: 《大学》 D: 《左传》

（）提到礼可以经国家、定社稷、序民人、利后嗣。 A: 《礼记》 B: 《周礼》 C: 《左传》 D: 《尚书》

矫手顿足，悦豫且（）。嫡后嗣续，祭祀蒸尝。 A: 宁 B: 悦 C: 康 D: 乐

【单选题】“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也”出自? A. 周易 B. 春秋 C. 左传 D. 礼记

“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”这表明“礼”是（） A: 习俗 B: 道德 C: 法律 D: 规范

heap A: n. 继承人；后嗣 B: n. 一堆；堆积；许多；大量 C: n. 关注；宣传 未知类型：{'url': 'https://nodestatic-ali.fbstatic.cn/static-files/1625560489247_heap', 'audioId': '1625560489247_heap', 'duration': 0, 'type': 185}

洪武二十八年六月，朱元璋宣布，以后嗣君不许议设丞相，大臣有敢奏者，本人凌迟，家人处死，并把该制度载入《皇明祖训》。

《左传》云：“礼，所以经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也”，系对周礼的一种评价。关于周礼，下列哪些表述是错误的？