顾炎武说：“易号改姓，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。…保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于（）
A: A揭露了封建君主专制统治的实质
B: B指出了传统忠君保国思想的错误
C: C明确与强化了中国人的民族责任感
D: D为推翻封建统治提供了理论依据
A: A揭露了封建君主专制统治的实质
B: B指出了传统忠君保国思想的错误
C: C明确与强化了中国人的民族责任感
D: D为推翻封建统治提供了理论依据
举一反三
- 顾炎武说：“易号改姓，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。…保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于（） A: A揭露了封建君主专制统治的实质 B: B指出了传统忠君保国思想的错误 C: C明确与强化了中国人的民族责任感 D: D为推翻封建统治提供了理论依据
- 6、顾炎武说:“易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,皮肤之贱与有责焉耳矣!”,这段话是在否定传统的“忠君爱国”思想。 ( )
- “易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。„„保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”后人将这一思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”。这一思想出自思想家（） A: 李贽 B: 黄宗羲 C: 王夫之 D: 顾炎武
- 易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。这段言论出自（） A: A黄宗羲 B: B顾炎武 C: C王夫之 D: D梁启超
- 顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，皮肤之贱与有责焉耳矣！”对这段话理解正确的是（） A: A主张人人平等，平民都有参政权 B: B提倡经世致用，反对空谈爱国 C: C论证了儒家“仁义道德”的虚伪 D: D否定传统的“忠君爱国”思想