阅读下文,回答问题:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解也。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(1)、 [简答题] (0.4分)“师者,所以传道受业解惑也”,从语法结构上看,其句式特点是什么?这个句中有一个通假字,将之找出来并加以翻译。
举一反三
- 阅读下文,回答问题:古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解也。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(1)、 [简答题] (0.4分)“师者,所以传道受业解惑也”,从语法结构上看,其句式特点是什么?这个句中有一个通假字,将之找出来并加以翻译。
- 汉译英：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。…是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。闻道有先後，术业有专攻，如是而已。
- 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（《师说》） 请指出本段文字中的一个中心句。它也是统率全文的中心句，这个中心句是:_________________
- 古之必有师。师者，所以解惑也。人非者，孰能？惑而不，其为惑也，终矣。生乎吾前，其也固先乎吾，吾从而；生乎吾后，其闻道亦先乎吾，吾从而。吾也，夫庸知其生于吾乎？是故，无长无少，之所存，师之也
- 下面哪一句是讲找老师的标准( ) A: 师者,所以传道受业解惑也。 B: 人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 C: 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。 D: 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。