阅读下列语段：夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。《论毅力》中“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也；”所用的论证方法是（）
A: 演绎、对比
B: 归纳、对比
C: 类比、归纳
D: 类比、对比
A: 演绎、对比
B: 归纳、对比
C: 类比、归纳
D: 类比、对比
举一反三
- 梁启超《论毅力》反驳“旁观者”说：“所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。”这里反驳的是（） A: 论据 B: 论点 C: 论点和论证 D: 论据和论证
- 梁启超《论毅力》反驳“旁观者”说：“所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。”这里反驳的是（） A: A论据 B: B论点 C: C论点和论证 D: D论据和论证
- 《论毅力》中的论证，属于对比论证法的有（）。 A: A有毅力中者成，反是者败 B: B人生历程，大底顺逆两境相同以迭乘 C: C盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日 D: D譬如为山，未成一篑，止，吾止也，譬如平地，虽复一篑，进，吾进也 E: E掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也
- 《论毅力》中“譬如为山，未成一篑，止，吾止也譬如平地，虽复一篑，进，吾往也”所用的逻辑论证方法是() A: 演绎、对比 B: 归纳、对比 C: 类比、归纳 D: 类比、对比
- 下列《论毅力》中的论证，运用对比论证法的有( ) A: 撅井九仞，而不及泉，犹为弃井也。 B: 人生历程，大抵顺逆两境相间一迭乘。 C: 盘根错节之既经，而随有迎刃而解之一日。 D: 譬如为山，未成一篑，止，吾止也：譬如平地，虽复一篑，进，吾往也。