城市首先是人的聚集，也来自人的聚集；城市的特质从来就是特定城市中人的群落性文化和精神的体现，它们是城市的活力之源，是城市的灵魂与核心。以城市主体人群的文化特质为核心的城市精神，其“现代性”关系着城市现代化的质量。
这段文字意在说明（）。
A: 城市现代化必须增强城市成员对城市文化的认知和认同
B: 城市现代化最终落实于人的现代化、市民精神的现代化
C: 城市精神以城市文化为基础，表现为一种价值取向，一种城市主流追求
D: 城市建设必须体现依靠人民、尊重人民、造福人民的“以人为本”的态度
这段文字意在说明（）。
A: 城市现代化必须增强城市成员对城市文化的认知和认同
B: 城市现代化最终落实于人的现代化、市民精神的现代化
C: 城市精神以城市文化为基础，表现为一种价值取向，一种城市主流追求
D: 城市建设必须体现依靠人民、尊重人民、造福人民的“以人为本”的态度
举一反三
- 城市发展的阶段，经历了()的发展历程。 A: 古代城市—现代化城市—近代城市 B: 传统城市—现代化城市—近代城市 C: 古代城市—近代城市—现代化城市 D: 传统城市—近代城市—现代化城市
- 现代城市土地使用的趋势是综合化，提高土地利用效率，促进城市活力
- 城市文化精神包括城市的发展愿景、城市价值观、城市精神等内容。
- 近几十年，全国各地在追求城市化高速发展的同时，大多忽略了文化和精神层面的建设，造成“城市病”丛生、城市的精神宜居性越来越差的状况。由于一味追求城市的物质功能、经济效益和“现代风貌”，忽视了城市的文化关怀和精神体贴，大量珍贵的城市遗产被无情地拆除、破坏或遗忘，城市文化的时代创新性也被淹没在城市间的“克隆”风之中。城市失去了记忆，割断了文脉，没有了特色。宜居城市，不仅是身体的宜居，更是精神的宜居。这样的宜居城市建设，不能仅靠技术发明、经济增长和管理制度的改革与创新来解决，而必须把城市文化的建设提升到重要地位，使城市文化成为建设宜居城市的根本保障和动力。 这段文字意在强调( )。 A: 应加强城市文化建设，以提升城市的精神宜居性 B: 城市化过程中要处理好现代化和遗产保护之间的关系 C: 城市建设的“克隆”风使城市呈现趋同化，丧失了最珍贵的特色 D: 衡量城市宜居的指标不仅包括物质方面．精神的宜居性更为重要
- 城市现代化是以高度发达的经济为基础，用现代最先进的科学技术装备起来的，人口、建筑、经济、文化、信息在一定空间的高度聚集。城市现代化的标志包括（）。 A: 基础设施高能化 B: 生态环境优质化 C: 外部结构合理化 D: 经济活动高效化 E: 人口密度合理化