明末清初思想家王夫之曾提出“预定奕世之规，置天子于有无之处，以虚静而统天下，则不恃贵戚旧臣以夹辅”，“以法相裁，以义相制，……自天子始而天下咸受其裁”。上述言论反映出当时（）
A: 西方君主立宪思想对中国影响深远
B: “共治天下”理念被思想界普遍认同
C: 儒家对专制皇权的反思达到新高度
D: 专制主义中央集权制受到严重削弱
A: 西方君主立宪思想对中国影响深远
B: “共治天下”理念被思想界普遍认同
C: 儒家对专制皇权的反思达到新高度
D: 专制主义中央集权制受到严重削弱
举一反三
- 明末清初思想家王夫之曾提出“预定奕世之规，置天子于有无之处，以虚静而统天下，则不恃贵戚旧臣以夹辅”，“以法相裁，以义相制，……自天子始而天下咸受其裁”。上述言论反映出当时（）
- 王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是（） A: A老子无为而治思想 B: B韩非中央集权思想 C: C孟子民贵君轻思想 D: D孔子仁者爱人思想
- 王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是（） A: 老子的无为而治思想 B: 韩非子的中央集权思想 C: 孟子的民贵君轻思想 D: 孔子的仁者爱人思想
- 王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是（） A: 老子的无为而治思想 B: 韩非的中央集权思想 C: 孟子的君轻民贵思想 D: 孔子的仁者爱人思想
- 董仲舒“天子受命于天，天下受命于天子”的思想本质是（） A: 君主立宪 B: 天下一统 C: 天道循环 D: 君权神授