根据课程内容，下列关于“万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”的叙述，正确的有（ ）。
A: 我们应该致力于永恒主宰万物
B: 我们应该顺应万物发展规律
C: 我们应该永恒主宰自己所创造的东西
D: 我们应该循“道”创造各种物质与精神财富，并将其“精髓”传给下一代
A: 我们应该致力于永恒主宰万物
B: 我们应该顺应万物发展规律
C: 我们应该永恒主宰自己所创造的东西
D: 我们应该循“道”创造各种物质与精神财富，并将其“精髓”传给下一代
举一反三
- 根据课程内容，与“万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”内涵相近的是（）。
- 根据课程内容，与“万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”内涵相近的是（）。 A: “有无相生” B: “人事有代谢，往来成古今” C: “道可道，非常道” D: “是以圣人处无为之事，行不言之教”
- 水之德与“万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居”相近的是（ ）
- 与“万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”内涵相近的是（）。 A: “人事有代谢，往来成古今” B: “是以圣人处无为之事，行不言之教” C: “有无相生” D: “道可道，非常道”
- 根据课程内容，下列对“生而弗有，为而弗恃，功成而弗居”理解，正确的有（ ）。 A: 生养万物而不据为己有 B: 培育万物而不自恃己能 C: 功成名就而不自我夸耀 D: 拥有的东西就要主宰它