菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。”这话没错。但也不必为此走向极端,夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是______。 A: 好人读了坏书受害至深,坏人读了好书受益甚微 B: 好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人 C: 好人读了好书好上加好,坏人读了坏书不可救药 D: 好人读了好书取其精华,坏人读了坏书取其糟粕
菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。”这话没错。但也不必为此走向极端,夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是______。 A: 好人读了坏书受害至深,坏人读了好书受益甚微 B: 好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人 C: 好人读了好书好上加好,坏人读了坏书不可救药 D: 好人读了好书取其精华,坏人读了坏书取其糟粕
“好好选书读,读一本坏书,也就浪费了读一本好书的时间”这句话背后说隐含的经济学概念是( )。 A: 机会成本 B: 会计成本 C: 刺激与反应 D: 边际
“好好选书读,读一本坏书,也就浪费了读一本好书的时间”这句话背后说隐含的经济学概念是( )。 A: 机会成本 B: 会计成本 C: 刺激与反应 D: 边际
书评的作用和意义不包括()。 A: 帮助读者鉴别图书 B: 对作者有激励或警示作用 C: 推荐好书,批评坏书,提高读者鉴别和欣赏能力 D: 有利于出版者调整图书的出版方向
书评的作用和意义不包括()。 A: 帮助读者鉴别图书 B: 对作者有激励或警示作用 C: 推荐好书,批评坏书,提高读者鉴别和欣赏能力 D: 有利于出版者调整图书的出版方向
人们常说开卷有益。其实,开卷未必均有益。问题是开什么卷好书如“圣水”;坏书似“魔鬼”,可以诱使读者沿坡下滑以至堕落。因此,在茫茫书海中,我们要学会弃莠存良的本领,做到博学、慎思、明辨、笃行。这段话的主要观点是()。 A: 读书要善于思考 B: 读书要善于提问 C: 读书要学以致用 D: 读书要善于选择
人们常说开卷有益。其实,开卷未必均有益。问题是开什么卷好书如“圣水”;坏书似“魔鬼”,可以诱使读者沿坡下滑以至堕落。因此,在茫茫书海中,我们要学会弃莠存良的本领,做到博学、慎思、明辨、笃行。这段话的主要观点是()。 A: 读书要善于思考 B: 读书要善于提问 C: 读书要学以致用 D: 读书要善于选择
读书和交朋友十分类似。读到一本好书就好比和一个优秀的人交上了朋友,这将是您获得知识的最主要途径;而一本坏书则可能会毁了您一个美好的下午,甚至改变您的人生。 A: 书对于我们来说都是有益的 B: 书是获得知识的最主要途径 C: 读书能让你交很多朋友 D: 读书会让你一下午不开心
读书和交朋友十分类似。读到一本好书就好比和一个优秀的人交上了朋友,这将是您获得知识的最主要途径;而一本坏书则可能会毁了您一个美好的下午,甚至改变您的人生。 A: 书对于我们来说都是有益的 B: 书是获得知识的最主要途径 C: 读书能让你交很多朋友 D: 读书会让你一下午不开心
人们常说:“开卷有益”。就一般情况而言这是对的。其实,开卷未必均有益,问题是开什么卷?好书如“圣水”;坏书如“魔鬼”,可以使人产生邪念,诱使读者沿坡下滑,甚至会坠入阴暗的深渊。因此,在茫茫书海中,我们要学会提纯拔萃、弃莠存良的本领。这段文字主要支持了这样一个观点,即() A: 读书要善于提问 B: 读书要善于选择 C: 读书要善于学以致用 D: 读书要善于思考
人们常说:“开卷有益”。就一般情况而言这是对的。其实,开卷未必均有益,问题是开什么卷?好书如“圣水”;坏书如“魔鬼”,可以使人产生邪念,诱使读者沿坡下滑,甚至会坠入阴暗的深渊。因此,在茫茫书海中,我们要学会提纯拔萃、弃莠存良的本领。这段文字主要支持了这样一个观点,即() A: 读书要善于提问 B: 读书要善于选择 C: 读书要善于学以致用 D: 读书要善于思考
人们常说:“开卷有益”。就一般情况而言这是对的。其实,开卷未必均有益,问题是开什么卷好书如“圣水”;坏书如“魔鬼”,可以使人产生邪念,诱使读者沿坡下滑,甚至会坠入阴暗的深渊。因此,在茫茫书海中,我们要学会提纯拔萃、弃莠存良的本领,做到“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。” 这段话的观点是( )。 A: 读书要勤于思考 B: 只要开卷就有益 C: 读书要善于选择 D: 好书如“圣水”
人们常说:“开卷有益”。就一般情况而言这是对的。其实,开卷未必均有益,问题是开什么卷好书如“圣水”;坏书如“魔鬼”,可以使人产生邪念,诱使读者沿坡下滑,甚至会坠入阴暗的深渊。因此,在茫茫书海中,我们要学会提纯拔萃、弃莠存良的本领,做到“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。” 这段话的观点是( )。 A: 读书要勤于思考 B: 只要开卷就有益 C: 读书要善于选择 D: 好书如“圣水”
人们常说:“开卷有益”,就一般情况而言是对的。其实,开卷未必有益,问题是开什么卷,好书如“圣水”;坏书似“魔鬼”,可以使人产生邪念,诱使读者沿坡下滑,甚至会堕入阴暗之深渊。因此,在茫茫书海中,我们要学会提纯拔萃,去芜存精的本领,做到“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。” 这段话直接支持了这样一种观点,即( )。 A: 读书要善于思考 B: 读书要善于提问 C: 读书要善于学以致用 D: 读书要善于选择
人们常说:“开卷有益”,就一般情况而言是对的。其实,开卷未必有益,问题是开什么卷,好书如“圣水”;坏书似“魔鬼”,可以使人产生邪念,诱使读者沿坡下滑,甚至会堕入阴暗之深渊。因此,在茫茫书海中,我们要学会提纯拔萃,去芜存精的本领,做到“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。” 这段话直接支持了这样一种观点,即( )。 A: 读书要善于思考 B: 读书要善于提问 C: 读书要善于学以致用 D: 读书要善于选择
人们常说:“开卷有益”,就一般情况而言是对的。其实,开卷未必有益,问题是开什么卷,好书如“圣水”;坏书如“魔鬼”,可以使人产生邪念,诱使读者沿坡下滑,甚至会堕入阴暗之深渊。因此,在茫茫书海中,我们要学会提纯拨萃,去芜存精的本领,做到“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。”这段话直接支持了这样一种观点,即()。 A: 读书要善于思考 B: 读书要善于提问 C: 读书要善于学以致用 D: 读书要善于选择
人们常说:“开卷有益”,就一般情况而言是对的。其实,开卷未必有益,问题是开什么卷,好书如“圣水”;坏书如“魔鬼”,可以使人产生邪念,诱使读者沿坡下滑,甚至会堕入阴暗之深渊。因此,在茫茫书海中,我们要学会提纯拨萃,去芜存精的本领,做到“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。”这段话直接支持了这样一种观点,即()。 A: 读书要善于思考 B: 读书要善于提问 C: 读书要善于学以致用 D: 读书要善于选择
人们常说:"开卷有益"。就一般情况而言是对的。其实,开卷未必均有益。问题是开什么卷。好书如"圣水";坏书似"魔鬼",可以使人产生邪念,诱使读者沿坡下滑,甚至会坠入阴暗之深渊。因此,在茫茫书海中,我们要学会提纯拔萃,弃莠存良的本领,做到"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。"这段话直接支持了这样一种观点,即()。 A: 读书要善于提问 B: 读书要善于思考 C: 读书要善于比较 D: 读书要善于选择
人们常说:"开卷有益"。就一般情况而言是对的。其实,开卷未必均有益。问题是开什么卷。好书如"圣水";坏书似"魔鬼",可以使人产生邪念,诱使读者沿坡下滑,甚至会坠入阴暗之深渊。因此,在茫茫书海中,我们要学会提纯拔萃,弃莠存良的本领,做到"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。"这段话直接支持了这样一种观点,即()。 A: 读书要善于提问 B: 读书要善于思考 C: 读书要善于比较 D: 读书要善于选择