• 2022-07-01 问题

    是其爲人,哀鳏寡,恤孤獨,振困窮,補不足。

    是其爲人,哀鳏寡,恤孤獨,振困窮,補不足。

  • 2022-06-11 问题

    上恤孤,而民不倍,“倍”是什么意思?( )(2.0) A: 加倍 B: 倍数 C: 背叛 D: 背诵

    上恤孤,而民不倍,“倍”是什么意思?( )(2.0) A: 加倍 B: 倍数 C: 背叛 D: 背诵

  • 2021-04-14 问题

    所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有()也

    所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有()也

  • 2022-05-27 问题

    所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有_________也。 A: 絜矩之道 B: 生财之道 C: 慎德之道 D: 义利之道

    所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有_________也。 A: 絜矩之道 B: 生财之道 C: 慎德之道 D: 义利之道

  • 2022-06-10 问题

    “好人之所恶,恶人之所好。”后一句是 ( ) A: 为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交止于信。 B: 如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。 C: 上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍。 D: 是谓拂人之性,菑必逮夫身。

    “好人之所恶,恶人之所好。”后一句是 ( ) A: 为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交止于信。 B: 如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。 C: 上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍。 D: 是谓拂人之性,菑必逮夫身。

  • 2022-06-08 问题

    中国共产党第三次全国代表大会于1923年6月12日至20日在广州恤孤院后街31号召开。来自全国各地以及莫斯科的代表30余人出席大会,他们代表了全国420名党员。共产国际代表马林参加了会议。这次大会的中心议题是( ),促进了第一次国共合作的实现,使共产党活动的政治舞台迅速扩大,为波澜壮阔的第一次大革命作了准备。 A: 工人运动问题 B: 农民运动问题 C: 建立国共合作统一战线问题 D: 进行北伐问题

    中国共产党第三次全国代表大会于1923年6月12日至20日在广州恤孤院后街31号召开。来自全国各地以及莫斯科的代表30余人出席大会,他们代表了全国420名党员。共产国际代表马林参加了会议。这次大会的中心议题是( ),促进了第一次国共合作的实现,使共产党活动的政治舞台迅速扩大,为波澜壮阔的第一次大革命作了准备。 A: 工人运动问题 B: 农民运动问题 C: 建立国共合作统一战线问题 D: 进行北伐问题

  • 2022-11-01 问题

    ‎所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。论断对否?​

    ‎所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。论断对否?​

  • 2022-11-01 问题

    将下面古文翻译成现代汉语。所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。

    将下面古文翻译成现代汉语。所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:“乐只君子,民之父母。”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。

  • 1