（）是中国的一条农耕民族和游牧民族的分际线

（）是中国的一条农耕民族和游牧民族的分际线。

“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。”这句话是说，人类和万物一样，也是天地生成的，蕴含“夫妇”、“礼义”等分际的人类社会亦是自然整体的有机组成部分。

学者刘田玉在《民主与自由的分际》中说：“为了避免‘群氓统治’和经济崩溃，需要一个强有力的中央政府。（美国）制宪会议设计的宪法不仅旨在防止来自上层的暴政，也旨在防止来自底层的暴政。”为此，美国（） ①为防止“暴政”而实行三权分立和联邦制 ②颁布的宪法有利于政治稳定和经济发展 ③确立的制度是对雅典民主政治的批判性继承 ④确立的制度实现了全民直接民主 A: ①② B: ①②③ C: ③④ D: ②③④

“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。夫曰共举之，则其分际又非甚远于民，而不下侪于民也。……夫曰共举之，则且必可共废之。”上述材料中体现的观点及其在中国最早的倡导者应该是（） A: 中体西用，地主阶级洋务派 B: 主权在民，资产阶级维新派 C: 民主共和，资产阶级革命派 D: 民主科学，资产阶级激进派