有关自我的说法不正确的是() A: 无法成为理想的我,会阻碍人们在关系中真心的付出 B: 做真实的我,人们在关系中会更满意 C: 渴望做理想的我,源自于每个人都有的“自我成长”的需要 D: 亲密关系中,当人们去做理想的我时,就能促使对方也以相应的方式与我们互动,而这会帮助我们逐步接近自己理想的我,这就好似璞玉被雕琢而光芒展露的过程,因而也被心理学家称为“米开朗基罗现象
有关自我的说法不正确的是() A: 无法成为理想的我,会阻碍人们在关系中真心的付出 B: 做真实的我,人们在关系中会更满意 C: 渴望做理想的我,源自于每个人都有的“自我成长”的需要 D: 亲密关系中,当人们去做理想的我时,就能促使对方也以相应的方式与我们互动,而这会帮助我们逐步接近自己理想的我,这就好似璞玉被雕琢而光芒展露的过程,因而也被心理学家称为“米开朗基罗现象
一个如玉品性的人,无论处于人生的何种阶段都会______出波澜不惊、淡定从容的风格。经得起人生辉煌时的顺风顺水,也挺得住潮落时的寂寞和悲凉。高潮时的举止言行决不______、飞扬跋扈,懂得与人为善、平和待人的处世方式;潮落时则又能如一块璞玉,尽管尘土蒙住了光泽,内里依旧能晶莹剔透,并在再次出世时焕发出淡定后的温润光泽,如莲花吐芳,幽然无形,______。 依次填入划横线部分最恰当的一项是______。 A: 彰显 颐指气使 绵延不绝 B: 彰示 趾高气扬 连绵不绝 C: 凸显 盛气凌人 纷至沓来 D: 突显 自以为是 昙花一现
一个如玉品性的人,无论处于人生的何种阶段都会______出波澜不惊、淡定从容的风格。经得起人生辉煌时的顺风顺水,也挺得住潮落时的寂寞和悲凉。高潮时的举止言行决不______、飞扬跋扈,懂得与人为善、平和待人的处世方式;潮落时则又能如一块璞玉,尽管尘土蒙住了光泽,内里依旧能晶莹剔透,并在再次出世时焕发出淡定后的温润光泽,如莲花吐芳,幽然无形,______。 依次填入划横线部分最恰当的一项是______。 A: 彰显 颐指气使 绵延不绝 B: 彰示 趾高气扬 连绵不绝 C: 凸显 盛气凌人 纷至沓来 D: 突显 自以为是 昙花一现
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