• 2022-06-11 问题

    快快快快恢恢周杰伦长的帅么

    快快快快恢恢周杰伦长的帅么

  • 2022-05-27 问题

    下列语句不出自《庄子》的是:() A: 得之于手而应于心。 B: 恢恢乎其于游刃必有余地矣。 C: 举世誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。 D: 逝者如斯夫,不舍昼夜。

    下列语句不出自《庄子》的是:() A: 得之于手而应于心。 B: 恢恢乎其于游刃必有余地矣。 C: 举世誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。 D: 逝者如斯夫,不舍昼夜。

  • 2022-06-15 问题

    下列各句中,句式与其他三项不同的是() A: 吾属今为之虏矣 B: 智勇多困于所溺 C: 恢恢乎其于游刃必有余地矣 D: 秦城恐不可得,徒见欺

    下列各句中,句式与其他三项不同的是() A: 吾属今为之虏矣 B: 智勇多困于所溺 C: 恢恢乎其于游刃必有余地矣 D: 秦城恐不可得,徒见欺

  • 2022-05-29 问题

    《庖丁解牛》中最能概括庖丁“经验之谈”的一句话是( ) A: 臣之所好者,道也;进乎技矣。 B: 三年之后,未尝见全牛也。 C: 臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。 D: 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

    《庖丁解牛》中最能概括庖丁“经验之谈”的一句话是( ) A: 臣之所好者,道也;进乎技矣。 B: 三年之后,未尝见全牛也。 C: 臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。 D: 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

  • 2022-06-01 问题

    对“乎”的意义、用法分类正确的一项是:①吾又何怨乎今之人? ②子路曰:“君子尚勇乎? ”③城之大者,莫大乎天下矣。④美哉乎,山河之固! ⑤两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”⑥运用之妙,存乎一心。⑦以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣() A: ②④/①③/⑤⑥⑦ B: ①③⑥/②④⑤/⑦ C: ①②⑦/③⑤⑥/④ D: ②④/③⑥/①⑤⑦

    对“乎”的意义、用法分类正确的一项是:①吾又何怨乎今之人? ②子路曰:“君子尚勇乎? ”③城之大者,莫大乎天下矣。④美哉乎,山河之固! ⑤两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”⑥运用之妙,存乎一心。⑦以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣() A: ②④/①③/⑤⑥⑦ B: ①③⑥/②④⑤/⑦ C: ①②⑦/③⑤⑥/④ D: ②④/③⑥/①⑤⑦

  • 2022-05-31 问题

    “相濡以沫”这一成语出自哪里?( ) A: 《庄子.养生主》:“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。” B: 《庄子.人间世》:“汝不知乎螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。” C: 《庄子.大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。” D: 《庄子.逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”

    “相濡以沫”这一成语出自哪里?( ) A: 《庄子.养生主》:“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。” B: 《庄子.人间世》:“汝不知乎螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。” C: 《庄子.大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。” D: 《庄子.逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”

  • 2021-04-14 问题

    庖丁解牛 《庄子》 庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。” 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

    庖丁解牛 《庄子》 庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大卻,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。” 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

  • 2022-07-25 问题

    阅读下面一篇文言短文。回答后面的问题。庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。文惠君日:“嘻。善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对日:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,豁然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”文惠君日:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。”(选自《庄子集解》)用通顺的现代汉语翻译下面的句子。(1)臣之所好者,道也,进乎技矣。(2)虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。

    阅读下面一篇文言短文。回答后面的问题。庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。文惠君日:“嘻。善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对日:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,豁然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”文惠君日:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。”(选自《庄子集解》)用通顺的现代汉语翻译下面的句子。(1)臣之所好者,道也,进乎技矣。(2)虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。

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