稽首礼在古代通常用于() A: 拜君之礼 B: 拜见父母 C: 平辈之间 D: 上下辈之间

亲属称谓在实际运用中有泛化现象，多见于对（）使用亲属称谓。 A: 上辈非亲属 B: 上级领导 C: 平辈非亲属 D: 下辈非亲属

带领乡亲们历时7年在绝壁上凿出一条通向外界道路的村党支部书记毛相林说：“山凿一尺宽一尺，路修一丈长一丈，就算我们这代人穷十年苦十年，也一定要让下辈人过上好日子。”这鲜明体现了（）。 A: 农村贫困人口全部脱贫 B: 脱贫群众激发了奋发向上的精气神 C: 党群干群关系明显改善 D: 脱贫地区经济社会发展大踏步赶上来

中国传统文化中，“孝”历来被看做最基本的、最重要的德行之一。孔子认为“孝悌也者，其为仁之本欤”。意思是说，孝顺长辈、尊敬兄长是能够爱别人的前提和根本。但封建社会片面强调子女对父母的孝，甚至变成“愚孝”，成为束缚人的思想和行为的枷锁。今天我们所倡导的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德的义务和责任，是现代家庭中调节上下辈关系不可缺少的行为规范。根据以上材料，谈谈怎样对待我国的传统文化？

‌下面哪一条不属于“祭祀”的含义？‏ A: 通过祭祀，教育孩子们对同辈份人、下辈人，要互相友爱。要记住家人、族人乃是血肉相连的同胞，应当谨记亲情，勿起纠纷，和睦相处。宗亲是祖宗同门，对有困难的人，只要自己有能力，就应当要互相帮助。 B: 同时也告诉孩子们，长大后别忘记了孝敬父母亲，兄弟姐妹要友爱，与大家和睦相处，做个受人尊敬的人。也让他们知道，只有积极向善，多行善事，才会有好的结果。己所不欲，勿施于人！ C: 以祭祀先人的方式，教育后人勿忘本。 D: 祭拜无益逝者，有损生者，烧香烧纸是安慰自己麻木的心灵，逝者岂有感知哉？！

下面哪一条不属于“祭祀”的含义？ A: 通过祭祀，教育孩子们对同辈份人、下辈人，要互相友爱。要记住家人、族人乃是血肉相连的同胞，应当谨记亲情，勿起纠纷，和睦相处。宗亲是祖宗同门，对有困难的人，只要自己有能力，就应当要互相帮助。 B: 同时也告诉孩子们，长大后别忘记了孝敬父母亲，兄弟姐妹要友爱，与大家和睦相处，做个受人尊敬的人。也让他们知道，只有积极向善，多行善事，才会有好的结果。己所不欲，勿施于人！ C: 以祭祀先人的方式，教育后人勿忘本。 D: 祭拜无益逝者，有损生者，烧香烧纸是安慰自己麻木的心灵，逝者岂有感知哉？！