实施统计行政处罚时，以事实为根据、以法律为准绳体现的原则是（）。 A: 法定原则 B: 公正原则 C: 公平原则 D: 罪罚相适应原则

以下不属于刑法原则的是 A: 罪罚法定原则 B: 刑法面前人人平等原则 C: 普遍适用原则 D: 罪责刑相适应原则

我国《刑法》坚持什么原则，追究行为人的刑事责任，不仅要求客观上要有危害行为，而且要求主观上要有犯罪动机？ A: 罪罚相一致原则 B: 因果关系原则 C: 主客体相一致原则 D: 主客观相一致的原则

所谓犯罪，是指刑法规定的具有社会危害性并且应当受到刑罚处罚的行为。其基本特征包括( )。 A: 具有社会危害性 B: 具有刑事违法性 C: 具有刑罚当罚性 D: 罪罚相当性

“明德慎罚”是西周政治统治的主要理念之一，下列不属于“慎罚”内容的是？ A: 要根据法典使用刑罚，不能随意使用刑罚。 B: 要罪罚相当，使人心服口服。 C: 要注意犯罪者的态度。 D: 要重罪轻罚。

台湾少数民族家族的族规并无成文规定或记载，但各族均有不成文的规矩，虽各有不同，而比较有共同性的如对犯罪者必须惩罚，其罪罚有()，尽管各族的刑罚有所不同，但基本是一致的。 A: 杀人罪 B: 伤害罪 C: 盗窃罪 D: 奸淫罪 E: 通奸罪 F: 放火罪 G: 诽谤侮辱罪 H: 叛逆通敌罪

我国法律文化有悠久的历史和传承，据《说文解字》阐释，汉语中“法”的古体是“灋”。“灋，刑也，水之如平，从水，廌所以触不直者去之，从去。”在古代，“法”主要表现为“刑”或“刑律”，“刑”既有刑戮、罪罚之意，也有规范之意；“廌”也称“獬豸”，是神话中的独角兽，它公正不阿，善断是非曲直。上述材料表明在传统文化中人们对法律的理解和诉求是（　）

、我国法律文化有悠久的历史和传承，据《说文解字》阐释，汉语中“法”的古体是“灋”。“灋，刑也，水之如平，从水，廌所以触不直者去之,从去。”在古代，“法”主要表现为“刑”或“刑律”，“刑”既有刑戮、罪罚之意，也有规范之意；“廌”也称“獬豸”，是神话中的独角兽，它公正不阿，善断是非曲直。上述材料表明在传统文化中人们对法律的理解和诉求是

我国法律文化有悠久的历史和传承，据《说文解字》阐释，汉语中“法”的古体是“灋”。“灋，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。”在古代，“法”主要表现为“刑”或“刑律”，“刑”既有刑戮、罪罚之意，也有规范之意；“廌”也称“獬豸”，是神话中的独角兽，它公正不阿、善断是非曲直。上述材料表明，在传统文化中人们对法律的理解和诉求是（）。 A: 法律具有至高无上的地位 B: 法律体现了君权神授的思想 C: 法律富含公平如水、正义神圣的深刻意蕴 D: 法律寄托着惩恶扬善、匡扶正义的价值追求

我国法律文化有悠久的历史和传承,据《说文解字》阐释,汉语中“法”的古体是“灋”。“灋,刑也,水之如平,从水,廌所以触不直者去之,从去。”在古代,“法”主要表现为“刑”或“刑律”,“刑”既有刑戮、罪罚之意,也有规范之意;“廌”也称“獬豸”,是神话中的独角兽,它公正不阿,善断是非曲直。上述材料表明在传统文化中人们对法律的理解和诉求是( ) A: 法律寄托着惩恶扬善、匡扶正义的价值追求 B: 法律体现了君权神授的思想 C: 法律富含公平如水、正义神圣的深刻意蕴 D: 法律具有至高无上的地位