以下鸡冠花种类中，花序呈倒圆锥状，主序基部旁生多个小序的是

佛教中所谓“六道轮回”，即天、人、（）（非天）三善道；地域、饿鬼、旁生（畜生）三恶道。

选择优良的水仙头（种球）可以从问庄、看形、观色和（）四个方面进行挑选。 A: 测体（球的大小） B: 按压（紧实程度） C: 数数（大头两侧旁生小头多少） D: 望盘（茎盘情况） E: 芽生长方向

关于暇满人身，下面说法正确的是（） A: 我现在身体健康、丰衣足食，所以放逸一点无所谓，以后再精进也不迟，时间还长着呢。 B: 反正已经获得了人身，我慢慢学法没什么关系，因为我还有世间的生活和责任，修法得从长计议。 C: 我们的身体只是一种借用品，自己对它没有主宰权，死主一旦要收回去时，我们无法多留住一分钟，所以在短暂的人生中，一定要有个修行目标。 D: 如果没有好好利用暇满人身去修持善法，倘若堕入恶趣中变成了旁生，绝对是没有行持善法的机会的。

关于业的因果说法正确的是（） A: 有些坏人造恶业，但他们的生活却越来越好，有些好人造善业，但工作家庭等越来越糟糕，所以因果不一定存在。 B: 所谓的因果，并不是我们想象得那样简单，极其细微的因果只有十地菩萨或者佛陀才能了知。 C: 从无始以来到现在，我们所造的罪业全部积累在阿赖耶上面，一点也没有耗尽，这样的业一定会现前的。 D: 堕恶趣不要紧吧，在地狱、饿鬼、旁生中不管受多少年的果报，完了以后还能获得人身，那时候再继续修持也来得及。