孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”与孟子的主张相比，董仲舒的主张（）
A: 修改了儒家君臣关系理念
B: 强调对君主暴政的制约
C: 否认绝对服从专制君主
D: 适应了争霸战争的需要
A: 修改了儒家君臣关系理念
B: 强调对君主暴政的制约
C: 否认绝对服从专制君主
D: 适应了争霸战争的需要
举一反三
- 孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”与孟子的主张相比，董仲舒的主张（） A: 修改了儒家君臣关系理念 B: 强调对君主暴政的制约 C: 否认绝对服从专制君主 D: 适应了争霸战争的需要
- 孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）。
- 孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位。”而董仲舒则说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”这一变化说明了（） A: A“天人合一”思想深入人心 B: B先秦儒学存在重大理论缺陷 C: C汉代建立了中央集权体制 D: D儒学发展适应了统治者需要
- 孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面，董仲舒主张“天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗羲则主张“天下为主，君为客”。对此理解正确的是（） ①董仲舒神化君权 ②黄宗羲强调民本 ③孟子倡导以德治国 ④都没有超越“君主”这一思想范畴 A: ①③④ B: ①②③ C: ①②④ D: ①②③④
- 孔子说：“以道事君，不可则止。”孟子说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”孔子和孟子都强调：（） A: 臣子必须绝对服从君主 B: 君臣要各安其位，各守其职 C: 臣子要为君主做出牺牲 D: 君臣的“离合”，以道是否相同为前提