《庄子·秋水》有云：庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰：“儵（鱼）出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 惠子曰：“我非子，固不知之矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”站在辩证唯物主义的角度来看，以下选项说法正确的是
A: 惠子的观点是正确的，否认了思维和存在的同一性
B: 庄子的观点是正确的，承认了思维和存在的同一性
C: 惠子的观点是错误的，属于不可知论
D: 庄子的观点是正确的，属于可知论
A: 惠子的观点是正确的，否认了思维和存在的同一性
B: 庄子的观点是正确的，承认了思维和存在的同一性
C: 惠子的观点是错误的，属于不可知论
D: 庄子的观点是正确的，属于可知论
举一反三
- 【阅读理解】庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰∶“子非鱼 ,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰 “我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我 。我知之濠上也。”
- 庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰：“儵鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰∶“子非鱼,安知鱼之乐?”庄
- 课文“知鱼之乐”典出《庄子·秋水》： 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 对这一语段理解有误的一项是
- 《庄子·外篇·秋水》记载了这样一个故事：庄子与惠子游于溱（hao）梁之上。庄子曰：“儵（shu）鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子我，安知我不知鱼之乐？”庄子与惠子争论的焦点是（） A: 思维和存在何者为第一性 B: 思维和存在有没有同一性 C: 思维和存在的辩证关系问题 D: 唯物主义和唯心主义的根本分歧
- 庄惠濠梁之辩庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰：“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰：“子非鱼,安知鱼