马克思认为：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”这说明（ ）。
A: 实践是检验认识真理性的唯一标准
B: 实践使认识得以产生和发展
C: 实践产生了认识的需要
D: 实践为认识提供了可能
A: 实践是检验认识真理性的唯一标准
B: 实践使认识得以产生和发展
C: 实践产生了认识的需要
D: 实践为认识提供了可能
举一反三
- 马克思说:“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。”这段话的意思是 A: 实践产生了认识的需要 B: 实践为认识提供了可能 C: 实践使认识得以产生和发展 D: 实践是检验认识真理性的唯一标准
- 马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维——离开实践的思维——的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”这一著名论断表明() A: 实践为认识提供了可能 B: 实践使认识得以产生和发展 C: 实践产生了认识的需要 D: 人只有在实践中才能检验认识的真理性
- 马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”这句话表明：() A: 实践才是检验真理的唯一标准 B: 实践是认识发展的动力 C: 实践是认识的唯一来源 D: 实践产生了认识的需要
- 马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”这说明 A: 实践是认识的来源 B: 实践是认识发展的动力 C: 实践是检验认识是否具有真理性的标准 D: 实践是认识的目的
- 马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”这句话说明了______ A: 实践是认识的目的 B: 实践是认识发展的动力 C: 实践是认识的来源 D: 实践是检验认识是否具有真理性的标准