王守仁问弟子：什么是天地的心？弟子说：人是天地的心。王守仁问：什么是人的心？弟子说：只是一个灵明。王守仁解释说：我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥？这表明，王守仁的观点属于（）
A: A形而上学唯物主义
B: B客观唯心主义
C: C主观唯心主义
D: D古代朴素唯物主义
A: A形而上学唯物主义
B: B客观唯心主义
C: C主观唯心主义
D: D古代朴素唯物主义
举一反三
- 王守仁问弟子：什么是天地的心？弟子说：人是天地的心。王守仁问：什么是人的心？弟子说：只是一个灵明。王守仁解释说：我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥？这表明，王守仁的观点属于（） A: 形而上学唯物主义 B: 客观唯心主义 C: 主观唯心主义 D: 古代朴素唯物主义
- 下列观点属于唯心主义的有（） ①天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去俯它深？ ②“心外无物，心外无事，心外无理” ③“存在即是被感知” ④“气者，理之依也” ⑤画饼充饥 ⑥削足适履 ⑦理生万物，未有这事，先有这理 ⑧没有调查就没有发言权 A: ①②③④⑤⑥⑦ B: ⑤⑦⑧ C: ①②③⑤⑥⑦ D: ⑤⑧
- 以下不属于顾亭林思想的是： A: 行己有耻 B: 博学于文 C: 天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？ D: 保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳矣
- “结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”在生活上，这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。下列与这这一思想相似的是（） A: 命里有时终须有，命里无时莫强求 B: 人病则忧惧，忧惧见鬼出 C: 天没有我的灵明，谁去仰他高，地没有我的灵明，谁去究他深 D: 要命令自然必须服从自然
- 王守仁：心外无物。 A: 主观唯心主义 B: 客观唯心主义