“今文经”和“古文经”在学术观点和方法上的重大分歧，有哪些（ ）。
A: 古文经学视孔子为史学家，将五经顺序定为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
B: 古文经学从历史的角度出发，注重名物训诂，着重探讨经文本义，但失之繁琐。
C: 今文经学从政治角度出发，着重发掘经文背后的微言大义，大讲阴阳五行，学风活泼，但流于空疏荒诞。
D: 今文经视孔子为教育家、思想家，将五经顺序定为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》
A: 古文经学视孔子为史学家，将五经顺序定为《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
B: 古文经学从历史的角度出发，注重名物训诂，着重探讨经文本义，但失之繁琐。
C: 今文经学从政治角度出发，着重发掘经文背后的微言大义，大讲阴阳五行，学风活泼，但流于空疏荒诞。
D: 今文经视孔子为教育家、思想家，将五经顺序定为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》
举一反三
- 下面不属于古文经学和今文经学的区别的是? 今文经学服务于现实，古文经学追求学说的真实|古文经和今文经所使用的书写文字不同|今文经学详于探索经文本义，古文经学着重发挥经文的微言大义|今文经学是“六经注我”，古文经学是“我注六经”
- 下面不属于古文经学和今文经学的区别的是 A: 今文经学详于探索经文本义，古文经学着重发挥经文的微言大义 B: 古文经和今文经所使用的书写文字不同 C: 今文经学服务于现实，古文经学追求学说的真实 D: 今文经学是“六经注我”，古文经学是“我注六经”
- 汉代经学分为古文经学与金文经学，古文经学派尊崇（），重在训诂；今文经学派尊崇（），重在微言大义。
- 今文经与古文经之争是两汉时期经学的一个重要问题。（)
- 汉武帝以后，儒学的表现形式，是儒学的经学化。汉武帝末年，经学内部爆发了“今文经”和“古文经”之争。以隶书整理的，是为“今文经”。用（ ）书写的是为“古文经”。 A: 隶书 B: 秦篆 C: 古籀文