关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 关注微信公众号《课帮忙》查题 公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！公告：维护QQ群：833371870，欢迎加入！ 2021-04-14 “子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。”这句话对中国美学史有重要意义，从此开始将美与善分开来看。（） “子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。”这句话对中国美学史有重要意义，从此开始将美与善分开来看。（） 答案： 查看 举一反三 子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也.”谓《武》：“尽善矣,未尽美也.” “子谓《韶》:‘尽美矣，又尽善也。’”出自 子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也。”谓《武》“尽美矣,未尽善也。” (《论语·八佾篇第三》)说明孔子认为 A: 美就是善 B: 善就是美 C: 美不等同于善 D: 善不等同于美 子谓《韶》：“尽美矣,又尽善也.”谓《武》“尽美矣,未尽善也” (《论语•八佾篇第三》)说明孔子认为 《论语·八佾》记孔子说：《韶》乐是（） A: “尽善矣，末尽美也” B: “尽美矣.又尽善也” C: “未尽美也，亦未尽善也” D: “尽美矣，未尽善也”
