“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”荀子的这番言论说明他
C
举一反三
- “故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”荀子的这番言论说明他（） A: 重视礼义教化 B: 强调严刑峻法 C: 主张王霸并用 D: 提倡上善若水
- “故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子（） A: 重视礼义教化 B: 强调严刑峻法 C: 主张王霸并用 D: 提倡上善若水
- 翻译：“故古者圣人以人之性恶，„„故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治合于善也。”
- “明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子（） A: 重视礼仪教化 B: 主张礼法并施 C: 强调严刑峻法 D: 提倡为政以德
- “今人之性恶，必将待法然后正，得礼义然后治，今人无师法，则偏险而不正；无礼义，则悖乱而不治，古者圣王……制法度，以矫饰人之情性而正之。”持这一主张的思想家是（） A: 孟子 B: 荀子 C: 韩非子 D: 庄子
内容
- 0
先秦某思想家主张：“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下于治，合于善也。”这位思想家是（） A: 孟子 B: 墨子 C: 荀子 D: 韩非子
- 1
“明礼义以化之，起法正以治之”的提出者是（） A: 荀子 B: 孔子 C: 老子 D: 孟子
- 2
提出“明礼义以化之，起法正以治之”思想的是（） A: 老子 B: 孔子 C: 荀子 D: 孟子
- 3
“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之”，该主张强调的是（） A: 天人感应 B: 礼法并用 C: 严刑峻法 D: 敬天保民
- 4
“法与时转则治，法与世宜则有功。故民朴而禁之以名则治，世知维之以刑则从。时移而治不易者乱，能治众而禁不变者削。故圣人之治民也，法与时移而禁与能变。”材料反映了（）。