中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后（）
A: 君主专制缘于宗教权威
B: 政治统治借助于人伦秩序
C: 皇权至上促成祖先崇拜
D: 祭天活动强化了宗法制度
A: 君主专制缘于宗教权威
B: 政治统治借助于人伦秩序
C: 皇权至上促成祖先崇拜
D: 祭天活动强化了宗法制度
举一反三
- 中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后（） A: A君主专制缘于宗教权威 B: B政治统治借助于人伦秩序 C: C皇权至上促成祖先崇拜 D: D祭天活动强化了宗法制度
- 秦汉以后,皇帝以“天子”自居,天下百姓是他的“子民”,皇帝被称为“君父”。而中国古代的地方官也被称作“父母官”。这反映() A: 皇帝神化君权以强化统治 B: 宗族关系成为皇帝执政基础 C: “家天下”观念的政治影响 D: 仁政爱民成为官员从政准则
- 中国古代皇帝进行的郊祭活动有（） A: 祭天 B: 祭地 C: 祭日 D: 祭月 E: 祭祖先
- 中国古代皇帝进行的郊祭活动有(<br/>)。<br/>A祭天 A: 祭地 B: 祭日 C: 祭月<br/>E祭祖先
- 中国历史上在秦汉以后确立了皇帝崇拜的思想观念。（）