近代著名思想家冯桂芬曾提出“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的主张。下列主张或观点与之不同的是
A: 中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不及
B: 中学为内学，西学为外学，中学治身心，西学应世事
C: 为君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮
D: 不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也
A: 中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不及
B: 中学为内学，西学为外学，中学治身心，西学应世事
C: 为君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮
D: 不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也
C
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举一反三
内容
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“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”属于（）的主张
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1861年，冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“采西学”、“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。该思想与下列哪一思想一脉相承（）
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“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”此观点源于 。 A: 李鸿章 B: 冯桂芬 C: 谭嗣同 D: 林则徐
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中国近代史上提出"以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术"之说的思想家是() A: 李鸿章 B: 左宗棠 C: 张之洞 D: 冯桂芬
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冯桂芬提出,“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”,下列哪一项运动是在这一思想指导下开展的?