法国的笛卡尔、荷兰的斯宾诺莎，是哲学史上的“唯理论”学派的代表，认为“感觉给人以欺骗”。英国的培根、霍布斯则是“经验论”学派的代表，主张“凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中”。这两大对立派别长期争论不休，它们共同的错误在于A.否认了感性认识是理性认识的基..
举一反三
- 法国的笛卡尔、荷兰的斯宾诺莎，是哲学史上的“唯理论”学派的代表，认为“感觉给人以欺骗”。英国的培根、霍布斯则是“经验论”学派的代表，主张“凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中”。这两大对立派别长期争论不休，它们共同的错误在于
- 法国的笛卡尔、荷兰的斯宾诺莎，是哲学史上的“唯理论”学派的代表，认为“感觉给人以欺骗”。英国的培根、霍布斯则是“经验论”学派的代表，主张“凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中”。这两大对立派别长期争论不休，它们共同的错误在于 A: 否认了感性认识是理性认识的基础 B: 否认了感性认识必须上升到理性认识 C: 混淆了感性认识和理性认识的界限 D: 割裂了感性认识和理性认识的辩证关系
- 法国的笛卡尔、荷兰的斯宾诺莎，是哲学史上的“唯理论”学派的代表，认为“感觉给人以...对立派别长期争论不休，它们共同的错误在于
- 法国的笛卡儿、荷兰的斯宾诺莎是哲学史上的“唯理论”学派的代表,他们认为“感觉给人以欺骗”。英国的培根、霍布斯则认为“理性认识是靠不住的”……。这两个对立派别的共同错误是
- 法国的笛卡儿、荷兰的斯宾诺莎是哲学史上的“唯理论”学派的代表,他们认为“感觉给人以欺骗”。英国的培根、霍布斯则认为“理性认识是靠不住的”……。这两个对立派别的共同错误是( ) A: 混淆了感性认识和理性认识的区别和界限 B: 否认了感性认识必须上升到理性认识 C: 否认了理性认识依赖于感性认识 D: 割裂了感性认识和理性认识之间的相互联系