法国的笛卡尔、荷兰的斯宾诺莎，是哲学史上的“唯理论”学派的代表，认为“感觉给人以欺骗”。英国的培根、霍布斯则是“经验论”学派的代表，主张“凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中”。这两大对立派别长期争论不休，它们共同的错误在于
A: 否认了感性认识是理性认识的基础
B: 否认了感性认识必须上升到理性认识
C: 混淆了感性认识和理性认识的界限
D: 割裂了感性认识和理性认识的辩证关系
A: 否认了感性认识是理性认识的基础
B: 否认了感性认识必须上升到理性认识
C: 混淆了感性认识和理性认识的界限
D: 割裂了感性认识和理性认识的辩证关系
举一反三
- 法国的笛卡尔、荷兰的斯宾诺莎，是哲学史上的“唯理论”学派的代表，认为“感觉给人以欺骗”。英国的培根、霍布斯则是“经验论”学派的代表，主张“凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中”。这两大对立派别长期争论不休，它们共同的错误在于A.否认了感性认识是理性认识的基..
- 洛克说：“凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中。”这一观点的错误在于() A: 揭示了感性认识和理性认识辩证关系 B: 揭示了感性认识是认识的基础阶段 C: 否认了理性认识是对感性认识的发展、飞跃 D: 否认了感性认识在认识过程中的重要作用
- 法国的笛卡尔、荷兰的斯宾诺莎，是哲学史上的“唯理论”学派的代表，认为“感觉给人以欺骗”。英国的培根、霍布斯则是“经验论”学派的代表，主张“凡是在理性中所有的，最初无不在感觉之中”。这两大对立派别长期争论不休，它们共同的错误在于
- 法国的笛卡儿、荷兰的斯宾诺莎是哲学史上的“唯理论”学派的代表,他们认为“感觉给人以欺骗”。英国的培根、霍布斯则认为“理性认识是靠不住的”……。这两个对立派别的共同错误是( ) A: 混淆了感性认识和理性认识的区别和界限 B: 否认了感性认识必须上升到理性认识 C: 否认了理性认识依赖于感性认识 D: 割裂了感性认识和理性认识之间的相互联系
- 认识过程的两次飞跃是: 感性认识和理性认识|由实践到感性认识和由感性认识到理性认识|由感性认识到理性认识和由理性认识到实践|由感性认识到理性认识和由理性认识到感性认识